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,死便是肉體和靈魂在任意時間節點的消弭,只有在某一個時間節點魂飛魄散。

那這個人便死了,之後的一切未來也將消失。

可在這個時間點之前,他們依舊算是活著,因為真靈未滅。

但這個標準根本不適用於太乙之上的存在。

一證永證,諸界唯一。

太乙真仙一旦在某一時間點被人抹殺,那在任意時間點都相當於死去,這是逆流時光的代價。

更極端的類似於李長青,一旦死亡,他存在的所有痕跡都會消失。

甚至於沒有抵達太乙之境的人,將會把他直接以遺忘。

而夸父,毫無疑問。

必然有著比肩太乙真仙的力量。

“金烏和夸父,其實都已經死了?”李長青得出了結論。

“我們現在看到的,只是他們留在山海時代的殘影,已經不具備太乙跨越時光的力量了。”

根本沒有救與不救的說法。

站在桃林內,李長青已經明白夸父的結局,這是他無法改變的既定結局。

“接下來,應該是夸父逐日,最後渴死在黃河邊上?”

“如果沒有意外的話。”張道陵如是說。

但可惜。

在山海世界。

發生意外是最不意外的事。

嗖——

紅光於天際乍現,一道擊穿因果的箭失。

自無窮時光的所有節點內激盪而出,徑直從世界的另一頭貫通而出。

不可一世的金烏。

足以將大地化為焦土的神只,帝俊的親子。

連一點兒浪花都沒有翻起。

天空中,悄無聲息地只剩下九輪大日。

夸父肩膀上,一個容貌平平無奇,手持彎弓的青年,正澹然注視著頭頂大日。

他的雙目中看不出任何情緒。

手指彎弓搭箭,輕飄飄地對準了頭頂大日,動作穩定而平滑。

似乎瞄準的並非什麼太陽、金烏,而是一隻扁毛畜牲。

羿!

在看見這個男人的剎那,李長青心頭只浮現出兩個字。

穩了。

這是八十萬對六十萬的反義詞。

九州的歷史上,有無數勐將被稱為戰神。

無論是作為始皇利劍掃蕩浮雲,一統寰宇的王翦也好,還是那一人衝擊十萬漢軍的項羽也罷,亦或是名震華夏的關雲長,嶽武穆……

在各自的時代。

他們都是當之無愧的持牛耳者。

但無論如何,這些人依舊擁有旗鼓相當對手,破釜沉舟的項羽也會敗於兵仙韓信手下,關雲長也落得個敗走麥城的淒涼。

唯獨在神話傳說中。

在那曾經難以考證,只有山海經文隻言片語勾勒的世界內。

有一個平平無奇的名字。

真正代表了無敵二字。

在文字精煉的山海經內,存在一個很常見的格式。

有某種東西禍害人族,當時的人王堯知曉,隨即遣羿射之。

而最後的結論也很簡單。

羿射其於某某之上。

堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於兇水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封希於桑林……

平平無奇的文字內。

表明的,卻是那個時代的無敵之人。

當之無愧的不敗戰神。

羿。

手持長弓的射日之人。

嗖——

一箭又一箭的。

羿的動作沒有絲

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