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時候，經驗在指導人類前進的道路上曾經發揮了重要的作用。
作為地球唯一延續至今的古老文明，華國對這一點相當瞭解。
節氣、中醫、耕種等，這些東西都是基於華國古人們在無法探究事務本質的時候的經驗總結。
雖然拿到現代社會來說，其中有許多非正確的地方。但它至少也是透過例項驗證過的經驗，曾指導華國古人們在矇昧中前進，不是一拍腦門的突發奇想。
這些東西最後都會從傳統走向現代，從經驗主義走向探尋本質的科學。
傳統節氣最終被天氣預告所替代，那些用來乞求老天風調雨順的儀式，變成了水利工程、灌溉工程和人工降雨。
傳統中醫也在謀求將原本的藥方一個個用現代技術探尋其本質和規律，提取藥方中真正有用的成分，搞清老祖宗藥方中的原理，朝著現代醫學轉變。
當人類認知世界的程度不夠的時候，對待事物就只能靠經驗，經驗不夠就靠“玄學”。而只要我們獲得的訊息夠多，瞭解的夠多，經驗和“玄學”都會變成科學。
就像我們不會在為日食月食崩潰害怕一樣。
夙晨想要研究圖騰的力量。
即使研究不了本質，他想，至少自己要總結一套利用圖騰力量的“規律”。
就像是他的異能一樣。雖然不知道如何產生，但他至少知道是如何運作。
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