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夫之祿。
無論在哪個時代，人才都像是沙灘上的金子，光彩奪目，同那些平凡的沙粒對比，顯得更加突出。
以易承現如今掌握的科技知識和演講口才，只要他想，他基本可以隨意調整自己這塊金子的亮度。
在齊國朝堂上，做一塊不是很亮，但也不算暗的金子，最符合他現在給自己的定位。
稷下學宮還是當年的那個稷下學宮，地址並沒有變，還在稷門外，只不過規模更大了，從臨淄的稷門到廉門一帶，全都屬於學宮的範圍。
紅漆雕磚，巨木璃瓦，從稷下學宮正門的裝飾，就能看出這座學宮的巨大和奢華。
可是當易承真正再次進入稷下學宮，接觸了現如今稷下學宮中的人之後，他才發現，這座稷下學宮，已經失去了當年他剛來時的那種底蘊。
經過了六十年的發展，這座學宮中的機構如今已臃腫不堪，光是祭酒就有五人，還分上下祭酒、參事、大祿、中豐、小乙等等官職，其中大多都是些世家王孫，不務正業之徒，又不想去地方為官，就在稷下學宮擔任官職。
這些人整日不事生產，也不論道，只喜投壺飲酒，聲色犬馬，搞得整個稷下學宮尾大不掉，烏煙瘴氣。
盛名之下其實難副，與稷下學宮一同沒落的，還有墨家。
易承去臨淄城外的龍首山拜會，墨家如今已經傳承到了第五代，如今的墨家鉅子乃是許犯另一名弟子田襄。
上一任墨家鉅子孟勝是七年前去世的，他死於一場墨門與齊國宰相後勝的爭鬥中，當時後勝勸說齊王建動用兩萬兵力，圍剿龍首山。
孟勝率墨門上下抵抗，最後寡不敵眾，被迫自殺，以保墨門不受牽連，臨死前他將鉅子之位傳給了自己的師弟田襄。
龍首山下三十里的土地被齊王收回，後龍首山的大片土地也被齊王納為尚雲苑的範圍，墨家遭受到前所未有的打擊，其正統傳人現在僅餘三百人，許多人都逃往各個墨門分支。
易承在聽完田襄的講述之後，也不勝唏噓。
當年墨家是何等龐大，思想銳利，門徒眾多，在禽滑釐掌控的巔峰時，孟子甚至評價楊朱墨翟之言盈天下，天下之言，不歸於楊，即歸墨這種話。
楊朱之學和墨學齊驅，儒家道家在其面前也算不上顯學，禽滑釐用一生的精力將墨家推到了一個很高的高度。
可如今僅僅過去了六十年，兩大顯學卻都已漸漸沒落，不得讓人感嘆時光荏苒，英雄末路...
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