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真正處於秦這個時代,易承才發現,嬴政其實做的事情比後世史書上所記錄的多的多。

他求長生,不僅僅有出海尋仙這一個計劃,他還有很多其他的計劃。

張良告訴易承,嬴政在龍首原西側,以咸陽城中軸線和龍脈之首的交匯之地,用了六萬名奴隸,花費七年時間,建造了一座十分宏偉的宮殿群,取名阿房宮。

這和易承所知道的後世那個在渭水南岸的上林苑中未曾建造完成,就被項羽一把火燒個精光的阿旁宮完全不同。

這座宮殿一是供嬴政消暑,二便是為了求長生。

這座宮殿到現在還沒有完全建成,不過根據張良所說,此宮已成八九。

這座宮殿建造的目的是因為有方士向嬴政諫言,欲想長生,需得神獸之血。

而天下神獸之首,莫非龍與鳳,龍乃天下王者,因此只會落在天下正中心的地方,因此要以咸陽為中軸線在秦嶺尋龍首之地建造行宮,供龍停留。

鳳乃群鳥之母,發於南海而飛於北海,非梧桐不止,因此嬴政下令在全國範圍內尋找最大的梧桐木,最後將這棵梧桐整塊連土,一同運到龍首原栽種。

當聽到這些話時,易承有時也不禁感慨古人們的腦洞。

他們為了想象中的長生,居然能夠編出這麼多稀奇古怪的想法。

最可笑的是,居然有人信了,而且就連千古一帝的秦始皇,也對這一套深信不疑。

為了這虛無縹緲的龍鳳之說,就動用六萬奴隸,建造數年時間,而建造所消耗的錢糧,估計更是一個天文數字。

天下苦秦久已,這個苦,可不僅僅是修建長城,還有類似這種大規模建造的工程。

後世的中國,也喜歡搞大規模基建,雖然基建既是良藥也是陷阱,不過因為中國地大物博,使用基建拉動經濟,中短期內效果確實顯著。

可秦始皇所建造的工程,大多對百姓都沒什麼意義,不僅對經濟起不到促進作用,反而在不斷的消耗壓榨這個國家人民的最後一點精力。

從東海回徐州的路上,易承見到了不少在路上艱難前行的秦國百姓。

這些人大多面容枯槁,衣衫襤褸——他們都是各地徵發前往修建長城的民夫。

都說長城是中華民族的驕傲,這座建築是中國文明輝煌燦爛的象徵,可實際建造這座萬里之城的過程卻並不是那麼輝煌燦爛,相反,城牆之下是無數百姓的血汗。

東海到徐州,一共經過六城四縣,村落更是有近百個,放眼望去,民生皆凋敝,大多數農戶家中都沒多少存糧,平日裡都吃些糠皮野菜,或者下地捉些蟲蛇來吃。

易承有些感慨,其實早在一百年前,在他的記憶中,這些老百姓的生活還不至於困苦到這種程度,特別是七國紛爭的中期,他那時候所見中戶人家還有不少餘糧,可堪吃上兩年,就算是下等戶,家中一般也都能留夠下年稻種和三月盈餘。

可是如今一百年過去了,百姓的生活非但沒有變的更好,反倒是越發困苦起來。

在張良看來,這一切的原因,都歸咎於暴秦統治,只要推翻了暴秦,一切才能好起來。

可在易承看來,雖然秦國的統治確實有酷毒之處,不過造成如今這種局面的根本原因,還是因為這個時代是剛剛結束的戰國時代。

悉數前面幾十年,光是易承所親歷的大大小小的戰役都有十幾場,更別說七國在近百年時間裡一直在打了。

打仗就要消耗,打仗就會死人,中原原本積累的人力物力都在這近百年的戰國紛爭中消耗殆盡。

易承不知道這個時代全國具體有多少人口,當年重生成成蟜時,他雖查閱過各州府人口名冊,可那時秦國還未統一,他只能用秦國的城市去推斷全國

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