第40章 秦國守藏室

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看完這些竹簡，易承並不是毫無收穫，相反，他的收穫很多，這些先秦的書籍中，提到張家的只有隻言片語，可對於寫到西戎和義渠的篇幅並不少。

從秦莊公到秦襄公，最後到秦孝公，秦國在中原諸侯眼中，一直是地處偏僻的蠻夷之地，而秦人確實與西戎遊牧民族有著或多或少的聯絡，這些聯絡在秦國的歷史記載中又有著千絲萬縷的關係。

在秦國崛起的背後，義渠這個國家似乎佔據了相當大的功勞，在這些竹簡中，多次提到了義渠傳來的發明技術，如窄袖服飾、繅絲技術、弩弓技術，還有各種建城、木工、雕刻等眾多秦國之前沒有的新事物。

而在這些竹簡中，都記錄著義渠乃是西戎蠻夷，以遊牧為生，在易承的印象中，這世上的遊牧民族，大多都不是什麼創造者，而是掠奪者。

匈奴、鮮卑、蒙古、女真等等無一不是如此。

可這個義渠國，卻處處透著喜歡研究科學技術的怪異行為，這讓易承肯定了從商鞅處得到的情報。

義渠張家，很有可能是一個龐大的家族，從墨翟死前的說法來看，這個家族可得長生？這一點易承不太確定，倒是商鞅所說的長壽讓易承覺得能夠接受。

一個長壽的家族，刻意隱藏在邊陲之地，究竟有什麼目的？他們既然存在於中國歷史上，可為什麼後世卻連一點關於他們的記錄都沒有。

是這個家族湮滅在了漫漫歷史長河中了？還是他們一直隱藏在幕後，靜靜地看著眼前這個世界發生的種種？

【114:45:03】

手腕上的倒計時，還剩下不到五天，從咸陽到義渠，需要至少一個月的時間，所以這輩子易承不可能親自去那裡實地考察了，只能看下輩子自己會重生在哪。

如果仍重生在秦國，且時間允許的話，自己一定要找機會去義渠看看，這個國家究竟是個怎樣的存在。

如果這個家族的人，真的有墨翟說的那麼玄乎，有長生之人存在的話，易承覺得可以依託這些人成立一個組織，畢竟大家都是長生者，抱團取暖才是長久之道。