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九黎位於大荒西南,氣候溼熱,地勢低平,自古為三苗族、氐人族、布壯族等蠻族居所。
其中又有當年蚩尤殘部遺民,民風彪悍不服王化,且善用巫術,時常攻打巴蜀等地州郡,使民不得安,後來堯帝命夏侯姬崇伯坐鎮九黎,並築造九黎城,才使各部蠻夷不敢進犯。
九黎各族信仰繁雜,蠻族各支供奉的大小神靈數以百計,其中信奉火神祝融氏和水神共工氏的兩支蠻族人口最多,組成荒火、玄冥兩教。
兩個蠻族教派勢同水火,彼此廝殺數百年不止,夏侯到此後取合縱連橫之術,親荒火之民而抑玄冥之眾,使九黎蠻夷各族相互制衡,九黎境內才漸漸安定下來。
如此時日久了,荒火教派便和中原華夏族人關係緩和,而玄冥教則視中原人為死敵,屢屢興兵攻打九黎城。
不過夏侯掌握重兵,又有神機營將士之助,故而玄冥教難以成事。
不料自今年五月始,玄冥教眾不知用什麼邪術,每到月圓之夜便召喚出九嬰兇獸來犯。
九嬰力大無窮,善操縱水火,一身硬甲刀劍難傷。
雙方兩次對陣,夏侯軍隊雖有荒火教和神機營相助不至於被攻破城池,但手下兵卒死傷慘重,黎民也多為九嬰水火所傷。
無奈之下夏侯和太清觀前輩墨非雪聯名作書,派遣夏文命前往蜀山玄華派借取神劍斬殺九嬰兇獸,從而才引出孫雲聖下山之事。
天合關坐落於九黎巴蜀相交之地,背倚巍巍群山,面朝九黎茂密的雨林湖澤。
雖名曰“天合關”,其實並無城池關塞,而是一座山林樹木構架而成的屯兵之所。
這兵營坐落在由九黎前往巴蜀的必經之路上,豎起圍牆柵欄,建起了望箭塔,搭起屯兵營帳,架起馬棚糧倉,清出開闊之地操練兵陣,派出巡邏士卒往來探查。
數萬神機營兵士每日兵不卸甲,刀不離手,雖無高牆厚壁,卻把這路徑守的鐵桶一般,往來之人若無朝廷頒發的通關路引,哪怕是像鳥兒一樣生出雙翅,也會被軍中勁弩射將下來。
天合關的主將名為鹿鳴之,乃是當今神機營掌門皇甫奇座下大弟子,武藝超群,兵法嫻熟,今年僅二十七歲,便傭兵數萬鎮守一方,
鹿鳴之乃是跟隨師父在戰場上浴血拼殺磨礪出來的武技,一手破陣刀法不知斬殺了多少敵軍將領,如今鎮守九黎之地,三苗等蠻夷各族皆不敢越雷池一步。
鹿鳴之雖然是神機營年輕一輩弟子,卻和鎮守巴蜀劍門關的師叔鄧開山,坐鎮中原神機營總部應龍城的師父皇甫奇,鎮守中原兵塞要地駱駝堡的師叔範君羨,以及鎮守燕丘抵禦有窮部的公孫烈等四位長輩並稱為“天機五虎”,被譽為當代青年俊傑中的第一人。
八年前,丹萍寨刑天遺族世代守護的刑天谷中,被軒轅黃帝封印的刑天魂魄甦醒,感染戾氣後化為一具身高十丈的狂魔,手持干鏚敵我不分,連自己的後代子民也殺戮無數。
丹萍寨中居民無奈向華夏王朝求助,堯帝陛下派遣瑤池仙居、太清觀兩派精英弟子前往刑天谷封印刑天戾魂。
不想在兇魔神威蓋世,眾多仙家弟子盡皆鎩羽而歸。
神機營掌門皇甫奇命鹿鳴之率領五百名精銳士兵前來協助,鹿鳴之趕到時正看到兩派仙家弟子被刑天兇魂手中的干鏚神兵殺傷無數。
眾人敗退之際,鹿鳴之手持單刀大呼:“我神機營將士只有浴血沙場的男兒,何來敗退的懦夫?”說罷帶領同門死戰不退,終以死傷三百餘人的代價,擊散刑天戾魂所化妖魔。
瑤池仙居和太清觀弟子兩派弟子這才得以做法將刑天魂魄重新封印。
自此,十九歲的鹿鳴之一戰成名。
王朝將刑天干戚熔鍊,傾舉國能工巧匠之力打造成八柄神兵
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