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“什麼,蠱還分四大類啊?怎麼越聽越玄幻?”

“呵呵,周施主不必大驚小怪,蠱毒自古以來一直存在,只是被網路小說給蒙上了神秘色彩,就如同湘西趕屍一般,其實並沒有想象中那般神奇,就跟魔術一樣,說穿了也就那麼回事。”

善正大師那麼多網路小說不是白看的,也知道“蠱毒”這個東西在小說界已經爛大街了,因此直接點破了周燊的想法。

周燊點點頭說:“噢,大師您繼續說。”

善正大師說:“首先是藥蠱,其實就是毒藥,古代巫醫(以前資訊不發達的時候,基本上家在農村地區的都見過,現在那些偏遠地區也有那種神神叨叨的巫醫)從自然界獲取的有毒草藥或礦物質。”

“巫醫下蠱時會把蠱毒放在手裡尋機一彈,蠱毒就到被害人身上了,這種手法下的蠱毒都是藥蠱。”

“比如從礦石中提取三氧化二砷結晶(砒霜),施蠱時只需將砒霜扣在指甲蓋裡(巫醫都留有長指甲),要害誰只要朝那人飲食裡一彈,毒藥入水,那人吃掉也就中毒了。”

“這是內施,還有外施。把砒霜結晶研磨成粉,趁被害人睡覺之時撒在他枕頭或者被褥上,讓被害人自行吸入,同樣可使其中毒。”

“山林茂密之處獲取毒藥不難,雷公藤、剪刀樹、烏頭鹼、斷腸草等遍地都是,樣樣可以致人死命。施藥蠱之人如果想輕微懲罰被害人,那就把藥量下輕些,如果想謀取人性命,那就加大藥量;謀財的話把藥量控制在一定範圍就行,得手之後便可以上門診治了。”

周燊聞言,想到了大概三四年級的時候,也就是2000年初的時候,當時他們村裡就有兩位孤寡老人莫名其妙的相繼得病。

眼看快要斷氣了,結果村裡有人就找來了一位巫醫,在那兩位孤寡老人家裡跳大神,一家跳了大概五分鐘,然後那兩個孤寡老人居然神奇的康復了。

一位老人收了5000塊錢,那5000塊是兩位老人的全部積蓄,不過當時村裡人都說,錢沒了就算了,只要人在就行。

而那位巫醫治好老人後就走掉了,再也沒有出現過。

當時村裡人都講,那是遊歷人世間的世外高人,現在想想,可能就是善正大師口中專門用毒藥謀財的巫醫,要不然怎麼會那麼巧,不多不少,一人就收5000塊?

“第二個就是蟲蠱,我看不少玄幻小說裡面都講,蟲蠱是把各種毒蟲放在一個罐子裡,讓它們互相吞噬,最後活下來的那個就是蟲蠱,這種說法是不對的。”

“蟲蠱確實需要把許多毒蟲放在一個容器裡面,但決不是讓它們自傷殘殺,而是儘可能收集夠數的毒蟲,讓它們在容器裡生存。”

“由於以前巫醫並不精通毒蟲養殖方法,也難於創造適宜毒蟲生存的環境(讓毒蟲反季節存活的環境),很多毒蟲拿回家,養了一段時間就逐漸死掉,所以他們儘可能多收集毒蟲,精心養護,讓毒蟲存活率高一些,以便隨時取用。”

“例如七月份才出現的毒蟲,一共捉住10只,到了冬季,自然界裡毒蟲已經死亡了,家裡養護的還剩5只存活,那冬季就可以繼續使用,決不是讓它們互相殘殺,它們自相殘殺是無法超越生物極限在短時間內完成進化的。”

周燊暗自點頭,“這才對嘛,小說裡面的蠱蟲連基本的生物邏輯都不講。”

頓了一下,善正大師跟著道:“實際上真正的蟲蠱,就是利用自然界的寄生蟲來傷害別人。這種傷害可以控制,有的寄生蟲不危險,僅僅給被害人一點小傷害,並不足以致命,過三兩個月就好;而有些卻非常危險,可以三四年發作,然後就要了被害人的性命。”

“比如自然界有一種俗稱叫“斑蠅”的蒼蠅,斑蠅腦袋帶有斑點,這種蒼蠅從蛹裡出來

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