第229章 不好意思沒控制好，再來一次！

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東京都港區，赤坂青山町。

木村家族佔地廣大的莊園別墅後院裡面，一位七十多歲的老頭正在用小太刀練習“居合”。

居合是日苯劍術中一種瞬間拔刀斬殺敵人的技巧，而這種刀技在日苯古代有“拔刀術”、“居相”、“拔合”、“坐合”、“拔劍”、“鞘內”、“利方”等等不同的稱呼。

這個老頭可不是一般人……當然了，能住在東京港區青山豪宅區的日苯人，就沒有一個是普通的。

而這個老頭在整個日苯武道界都是赫赫有名的人物，他叫木村田賢一，乃是目前日苯“香取神道流”的唯一正宗傳人。

香取神道流是日苯劍道之祖“飯筱長威齋家直”所建立，是一門綜合性武術，包括劍術（太刀、小太刀、兩刀）、居合、棒術、薙刀（剃刀）術、槍術、手裡劍術、柔術、忍術，風水術，築城術等等多種類的武術。

而木村田賢一的祖上木村源隆志，正是飯筱長威齋家直的徒弟，是一位非常厲害的武術家，只是因為飯筱長威齋家直其他幾位劍聖徒弟的光芒太過耀眼，比如劍聖“冢原卜傳”，所以顯得他寂寂無名。

木村田賢一練習完居合，旁邊早已經等候多時的侍女立刻遞上潔白的毛巾給他擦汗。

木村田賢一擦完額頭的汗水，轉頭和跪坐在另外一邊觀看的十幾名武道界人士交流著，聽取他們的心得體會。

木村田賢之所以在日苯武道界有如此大的名聲，正是因為他沒有任何的架子，有教無類。

王孫貴族、販夫走卒，任何人只要找上門來真心求教武學，他都會一視同仁。

當然，前提是對方是信仰堅定的日苯人，外國人一律不教。

木村田賢之和上門求教的武道界人士交流了一番，並且回答了他們提出的問題，大概半個小時後眾人起身告辭。

等人全部離開後，旁邊一位木村家族的子弟走上前說道：“爺爺，武道館的荒川大人過來了，正在客廳那邊等您!另外，由美姐姐昨天去了北海道，智也也跟了過去。”

“嗯？她去北海道幹嘛？”

家族子弟大概解釋了一番，木村田賢之臉上不由得露出了一絲詫異之色，同時眉頭也不由得皺了起來。

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隨後他匆匆來到了會客廳。

日苯武道館館主荒川介佑，正跪坐在榻榻米上慢條斯理的喝茶，旁邊那位之前教授孩童習練劍術的黑田先生也在陪著，兩個人輕聲聊著什麼。

看到木村田賢之過來，荒川介佑恭恭敬敬的行了一個標準的日苯武道“跪坐禮”。

“晚輩荒川介佑見過木村前輩！”

說著兩手按在兩膝前面地上，兩手成八字形，慢慢地向前磕頭施禮。

施禮時，面部向兩手正中靠攏，在距地面約20-30厘米處停住，大約停一次呼吸的時間之後上身再抬起，還原成正坐姿勢，此時才算施禮完畢。

“荒川館主多禮了！”

木村田賢之面帶微笑的坐下來，和荒川介佑寒暄了幾句之後，然後便開門見山的說道：“我剛剛得知，從華國來了一位非常厲害的武道高手，叫周燊，荒川館主想必是為這件事而來的吧？”

荒川介佑點點頭，“是的木村前輩。”

隨後荒川介佑把自己瞭解到的資訊，詳細的說給木村田賢之聽了一遍。

他知道，木村田賢之年紀大了，現在已經不怎麼關注外界的事情，一心沉醉於劍術，他想超越家祖木村源隆志，成為現代劍聖。

木村田賢之一開始只是有些詫異，但隨著荒川介佑說的越來越多，木村田賢之臉上