楚太上提示您：看後求收藏（第5章 五福上神偏無福，山野提籃貓容婆。22．05．02,楚太上的高武世界,楚太上,官小說），接著再看更方便。
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已！站起來！
時寄：注意到尋找的目標貓容婆正在向這邊來，不動聲色地輕輕用手指碰了碰秋風和道長。然後假意沒發現繼續思考，看看貓容婆要幹啥
那貓容婆不緊不慢的走向廟宇，籃中老鼠叫著。
秋風和：見時寄舉動，意識到可能有風險，手默默扶向斧頭，側身餘光向後看去。
時寄：那我順著這個廟宇和供奉的凋像思考下這些是為了啥，延申發散性思考
時寄過。
時寄：。ra神秘學
骰娘：時寄hp13\/13進行神秘學檢定：d100=3\/50 極難成功，命運已稍顯頹勢，天平已向我們傾斜！
時寄想起民間有言死貓掛樹頭，死狗棄水流，這種類似類貓人形精怪偷嬰孩、精怪野狗食嬰化妖，借源於此。
而其源流，乃是魏晉南北朝之時就興起自嶺南一帶的可怖傳說！
這所謂的死貓原本乃是指的女嬰，所謂的死狗原本乃是指的男嬰。
是當時，白骨盈野，饑荒遍地，無數孩童未到八歲，便夭折，身受無服之殤。
又兼有易子而食、盜嬰殺害之事，為塗抹史書、春秋筆法，才有這化嬰為貓狗之名，而後在黃冠草服之間口耳相傳中，演變作諸多可怖民間傳說！
貓容婆正是此事涉及到的民俗傳說之一，而此地祭祀無服觴神乃是為了避免嬰孩夭折。
——《save》——
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