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突然散了！
謝易殊：尬黑
謝易殊：高階雲精
最後之作：散仙
謝易殊：你已經是個成熟的雲精了
一定是仙人用什麼神仙法子，離開了！
最後之作：散仙
謝易殊：要學會自己控風被讓自己被吹散
——《魔潮案》——
——《裂線》——
九月四日，下午兩點半，裂谷炎。
車文君道：“大概是在九月九日之前的時候，準備前往四季劍門的四靈劍池，快速拔升實力，然後，復仇！”
——《瑾瑜線》——
九月四日，凌晨三點，瑾瑜。
刀明一臉嫌棄道：“祂？祂也配？不論是刀道，還是什麼道，修的是‘我’，把自己修成別人，是要送上去做應身不成？”
——《秋風和線》——
八月二十八，凌晨三點，秋風和。
白鳳祥一披外套道：“你剛剛那門功法有些眼熟，和我神念下盼的法子相差無幾。昔時魏晉封神大劫中，五魔亂華，元始道肅清諸神，重訂封神，還有陶弘景派人請了我一縷神念下盼，一同訂神位，修正神道，將過去的《先天神道》、《純陽神道》、《星官神道》、《純道之法》這四種先天神聖開創的神道根基，與《天神之道》、《地只之道》、《人神之道》、《鬼神之道》、《毛神之道》這五重後天生靈登神之道，盡數剖析，考究經書、儀仗。最終，神戰後的大家一起開創出《神心成就法》、《神意成就法》、《神軀成就法》三門功法，從神心、神意、神軀入手，神國、神權、神格為輔，度過‘逆反先天’關隘，成就先天神聖；度過‘神主乾坤’關隘，方可道合乾坤；度過‘道成宇宙’關隘，方可開闢重重宇宙。越過此三重關隘，直指大羅級數。從此以後香火神道中人，需得凝聚神心、神意、神軀，只修權柄，不修本根者，終究是一場空。”
，！
秋風和：“白大哥見多識廣，在下剛剛用的正是《星官神道》。”
秋風和：隨後開始請教修煉方面的問題
白鳳祥抬頭道：“我說怎麼這麼眼熟。”
秋風和：“白大哥，我現在想要用十雷印實證開天之道和洞天之道，然後再以造化之道創立生靈。”
秋風和：“目前可以將洞天作為《星官神道》的神國，另金身進入洞天當中施行教化。”
秋風和：“我之前嘗試過創造一個全部都是長生人的洞天，沒有生老病死的煩惱，自然也就可以將精力放在修煉或者專研上，但是我這幾天在思考，對人類來說，是不是生老病死、種族繁衍，讓一切自然發生更好一些？”
白鳳祥坦然地道：“先天生靈生出不知多少，如今又有多少？溫飽思欲，民智不絕之下，只會逐漸滋生罪惡。生老病死，才有不符合法度的生靈汰去，適者生存。”
白鳳祥頓了頓繼續道：“昔時先天生靈之中，神聖無數，後有巫道等大道生出，後天生靈逐漸自然造化而出，或是先天神聖感覺生活無趣，憑空點化而出。後天生靈生生滅滅，先天生靈們遂開始自後天生靈為資糧，後天生靈生靈易死而長生者、不滅者卻不然。這些先天生靈一步步學習後天生靈的智慧，後天生靈多數生老病死，他們的後人又被先天生靈所統治。直到伏羲之世，依舊如此，在炎帝之世時，伏羲氏少年逆斬諸神，打破了先天生靈的統治，流傳下後天生靈逆反先天的法門，從此後天生靈亦可以化作先天生靈。由此可見，只有不斷的迴圈生滅，才有適者生存。”
日常催更太上：（怎麼一股人道至尊味）
秋風和：“白大哥說這麼一段灌口難為您了。”倒杯米酒解解渴，“我瞭解了，看來我之前的想法不夠妥
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