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神宵宗這次支援谷問天在蒙山開宗立派,將赤楓堡、蒙山西北麓、中嶺等靈氣最為充裕的十處靈脈,悉數劃給蒙山宗名下。

除此之外,谷問天還將有數名嫡系子侄獲得卿大夫爵位的冊封,分治蒙山宗所轄範圍內的數座城池。

塗山深處,還有巨蛇天妖及數以千計、萬計的魔物沒有誅殺乾淨,未來防禦塗山魔物東出的封鎖線將以蒙山宗為核心,對此誰敢有所異議?

拿雷萬鶴的話來說,陳尋跟他這次也立了不少功勞,除了直接錄為谷陽峰內門弟子,還有不菲的丹藥跟法器賜下,但跟谷家這種裂土稱侯、開宗立派的封賞來說,真是微小得可以忽略不計了。

除了谷問天之外,周陽等人在神宵宗勞苦功高,眼見也沒有修成元丹的機會,這次索性請求宗門同意他們留下來長期駐守塗山,實際上也是分別獲得一兩處靈脈,將宗族遷出來,在此紮根。

不管怎麼說,蒙山宗以及周陽等人的宗族都是神宵宗的一系。

自姜氏代姬氏稱帝雲洲以來,神宵宗以這種手段在西北域扶植旁系勢力已有近百家之多,陳尋開始還有些摸不著頭腦,像雷萬鶴這種老油條早就習空見慣,神宵宗顯然也不是吃素的。

而雷萬鶴最大的心願,不是求道求長生,而是晉入天元境之後,能像周陽這般分得一處靈脈,庇護繁衍宗族,成為一宗一派的開山鼻祖。

即使有些外門弟子無望晉入天元境,多半會投附谷問天、周陽他們,能獲得的地位跟好處,絕對要比苦守神宵宗好得多。

這段時間來,陳尋他們忙著在沙海、山野清剿殘餘魔物,谷問天、周陽這些人則忙著開宗立派、遷徒族人、收編流民。

半個月後,陳尋與雷萬鶴等人,就收拾收拾,趕往蒙山參加蒙山的開山大典,同時也是谷問天的四百歲壽筵。

蒙山外圍還是一片殘破,但進入蒙山宗新闢的山門,樹木翠綠蒼鬱,山泉清冽,雲霧繚繞間透漏淡淡的靈韻氣息,鹿猴雀雁在林間奔走歡唱,才一年過去,就已經看不到半點誅魔大戰的痕跡。

如今陳尋、雷萬鶴都是神宵宗內門弟子,到蒙山宗自然是貴賓,趕著趙承恩也代表天刑峰以及周陽到蒙山來祝賀。

谷承卓如今從天刑峰內門弟子,轉身變成蒙山宗的少宗主,親自到山門來接陳尋、趙承恩、雷萬鶴等人,但俗務纏身,轉身就叫人喊走。

陳尋將賀禮送上,他與雷萬鶴兩人就被周陽拉過去說話:

“不要說還有一頭蛇妖沒有殺死,眼下就連千魔境裂隙出在哪裡,都沒有摸了清楚。雖然這邊由谷師叔留下來坐鎮,但宗門少不了要派一些弟子長期駐守在這裡。灌城廟小,倘若陳師弟、雷師弟留在這邊,周家願尊兩位為客卿……”

周陽駐守灌城之後的百獅嶺靈脈,周家宗族這一年來,也陸續有一千多與周陽血脈關係最近的族人遷入灌城。

神宵宗預設周陽及周氏宗族以後佔據百獅嶺灌城,但為了臉面好看,周陽及周氏宗族暫時還不會直接開宗立派。

谷問天在蒙山開宗立派,神宵宗外門立時就有數十還胎境弟子加入。

谷問的雙修道侶、谷承卓的親孃素瑤真也是天元境後期修士,很可希望修成元丹;谷問天還有一名嫡傳弟子晉入天元境,但年歲已經超過兩百,無望修成元丹,無望獨立開宗立派,這次也選擇加入蒙山之外。

除了這兩名強者之外,谷家這些年來培養的強者也不在少數,背後又有神宵宗掌教郭真人的鼎力支援,谷家想在蒙山站穩腳根不難。

周陽就遠不好跟谷問天、谷家比了。

不要說神宵宗的天元境真傳弟子、長老,就連還胎境的外門弟子,也沒有幾人理會周陽,畢竟百獅嶺那邊的環境稍略惡劣,距塗山東嶺又略

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