第二百三十一章 文藝復興（六）

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1504年到達佛羅倫薩後，拉斐爾與裡多爾佛·吉蘭達約、亞里士多德·達·聖加羅等年輕畫家建立了友誼，尤其是塔德奧·塔德伊經常邀請拉斐爾去自己家裡吃飯。拉斐爾為了回報他，便為他畫了兩幅畫，這些畫呈一種過渡型風格，介於早期的佩魯吉諾技法與他後來學會的另一種技法之間。’拉斐爾與洛倫佐·納西也很要好，並由於洛倫佐新近娶了妻子，拉斐爾便為他畫了一幅聖母與聖嬰的畫。

拉斐爾回到佩魯賈后，於1505年為聖母瑪利亞修會教堂的安西德伊禮拜堂畫了一幅畫《聖母子，施洗者聖約翰及巴里的聖尼古拉斯》（又名《安西帝聖母》），接著他又為聖西維洛的聖母禮拜堂、卡馬爾多利修會的一座小型修道院畫了一幅壁畫，基督沐浴在光環中，天使們簇擁在周圍，6名聖徒分坐兩旁。在這幅壁畫上，他用巨大的字型署上了自己的名字。後來，該城聖安東尼奧·達·帕多瓦的修女們聘請他畫一幅聖母與身著衣裝的基督像，他遵照她們的要求完成了這幅畫。

拉斐爾離開佩魯賈前，阿塔蘭塔·巴利奧尼夫人懇請他在聖弗朗切斯科教堂的禮拜堂畫一幅木板畫。由於當時無法滿足她的願望，他答應處理完佛羅倫薩的事務回來後，再了卻這樁心願。

逗留佛羅倫薩期間，他將無數心血投入繪畫學習中，同時也為禮拜堂那幅畫設計草圖。拉斐爾在佛羅倫薩研究了馬薩喬的早年畫作，親眼目睹了萊奧納多與米開朗基羅的作品，這促使他更為刻苦地鑽研。並且當時拉斐爾與聖馬可修道院的弗拉·巴託羅米奧十分要好，此人的著色技巧讓拉斐爾甚為著迷，便決定效仿。作為回報，他將這位前輩一度忽略的透視技法傳授給他。

然而，就在兩人感情日益深厚之際，拉斐爾被召回了佩魯賈，在那兒用已在佛羅倫薩設計好了草圖，開始繪製阿塔蘭塔·巴利奧尼委託的訂貨。這幅繪畫表現的是安葬基督的情景，在製作的時候，拉斐爾設想了人們在將自己最熱愛的親人抬去安葬時所流露的悲痛情感。完成這件作品後，拉斐爾回到佛羅倫薩，受市民德伊之託，為他們在聖靈教堂的禮拜堂畫一幅祭壇畫。於是他著手工作，草圖進展很快，同時，他也畫了一幅畫送往錫耶納。

1508年4月21日，拉斐爾從佛羅倫薩給他在烏爾比諾的叔叔寫了一封信，內容是要他叔叔想辦法幫他取得一份推薦信：佛羅倫薩市政廣場的專案中，他想投標其中一間會客室的裝飾部分。由於布拉曼特正在為教皇尤利烏斯二世效力，並出於兩人曾有的少許聯絡與同鄉之誼，他寫信告訴拉斐爾已說服教皇為教皇宮增建一些房間，拉斐爾或許有機會在那裡一顯身手。於是，拉斐爾拋下在佛羅倫薩的工作以及德伊尚未完工的訂貨（不過這幅畫已幾近完工）去了羅馬。在離開佛羅倫薩之際，他將作品託付給裡多爾佛·德爾·吉蘭達約，請他完成圖中一些藍色的衣飾。

到達羅馬後，拉斐爾發現，這些房間的絕大部分已經畫上了圖案，如皮耶特羅·德拉·弗朗切斯卡畫了一幅畫，盧卡·達·考託納完成了一面牆，而阿雷佐聖克萊芒特教堂的修士唐·皮耶特羅·德拉·加塔已經著手工作。米蘭人布拉曼蒂諾也畫了幾幅畫，多數為肖像畫。拉斐爾受到教皇尤利烏斯二世的熱烈歡迎，他在梵蒂岡宮的“簽字廳”畫了的第一幅畫為《聖禮之爭》。拉斐爾先完成了四面牆的構圖，然後是天頂部分，但他首先繪製的是天頂的四位人格化的女神形象。

1509年1月13日教皇的財政支出中已經明確有給拉斐爾的支付賬戶。10月4日，拉斐爾被授予教會“首席畫家”的榮譽頭銜。

在裝飾第二議事廳期間，米開朗基羅在西斯廷禮拜堂的工程上與教皇發生了衝突而逃往佛羅倫薩。布拉曼特掌管了禮拜堂的鑰匙，由於與拉斐爾的關係不錯，特許他入內觀看，以便學習米開