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東華欲辭潛心修道不再行管理之事,本元啟用昊天為玉帝,瑤池即為王母。李長庚為太白金星輔佐,祖龍的四個兒子:敖廣敖閏、敖欽和敖順為龍王分別管理四海。

啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。他宣佈世襲制度有不少部落不服氣,但他們看著夏後(後即王的意思)啟的勢力那麼大,連聲望赫赫的伯益都惹不起他,所以也只好把氣憋在肚子裡。而這時偏偏有一個部落不肯忍氣吞聲,而要和這個變更老傳統的啟鬥一鬥,他就是夏侯氏的同姓——有扈氏(在今陝西戶縣一帶)。夏啟這個有扈氏,在啟登上王位時拒不朝賀,這可是大大傷害了夏後啟的尊嚴。夏後啟便把各部落組成六軍,親自統帥著前來討伐。大軍會聚在甘之野(在今陝西戶縣附近,也有人研究說在河南境內),啟舉行了誓師大會,聲色俱厲地發表演說道:“我要向大家宣告:這個有扈氏不敬天地,不尊王命,是天帝命令我來剿滅他的!我現在在替天行道,你們都要服從我的命令,奮力出擊,不許懈怠。誰服從我的命令,我要重重地獎賞他,誰要是違抗我的命令,我就要處死統帥,把他的部落都變成奴隸!”(《尚書·日誓》)。六軍聽了這番“義正辭嚴”的訓誡,誰還敢違抗命令?結果在甘地一戰,把有扈氏打得大敗。有扈氏被滅了國,全部人馬都被當作戰利品分給了功臣。這個氏族本來很善於畜牧,從此就變成了替人放牛牧馬的奴隸。

滅掉了有扈氏,夏後啟果然收到了殺一儆百的效用,從此再無人敢給他惹麻煩。夏後啟見自己的王位穩固了,就學著父親的樣子,在鈞臺大會諸侯。這時夏朝的都城早已從陽城遷到陽翟(今河南禹縣),這鈞臺就是夏啟在都城郊外建造的一個高臺。過去,大禹親自到塗山、苗山與諸侯相會,還多少保留了過去的這種諸侯集會的形式上的平等,可是,這次鈞臺大會就成了諸侯千里迢迢跑來朝見國王了。

這次大會的排場自然遠遠超過了苗山大會。啟一出生就是大少爺,不光講究吃喝穿戴,還特別喜歡音樂舞蹈,他在這方面的鑑賞才能,是他辛勞一世的父親遠遠比不上的。夏後啟坐在高高的鈞臺正中的尊位上,各國諸侯按照國家的大小分成級別列坐兩側,珍貴的銅鼎裡盛著整個烹煮的豬羊,黑亮黑亮的漆木(一種高腳的盤子)中盛著各種美味佳餚,香噴噴的熱霧蒸騰而上,盤旋在鈞臺上空,彌散到鈞臺四周,惹得老遠的人都流口水。諸侯們都穿上最好衣服,舉起美玉琢的、牛角雕的、青銅鑄的各種酒樽向夏後啟祝壽。夏後啟就命令樂隊奏起新編的曲子,讓舞女們跳起來新排練的舞蹈,一時間香風瀰漫,彩袖翻飛,笙歌迴繞,把萬國來賓看得目瞪口呆,頭腦也不禁暈乎乎的。

大宴之後,夏後啟又乘上華麗的鉤車,駕白馬,讓大旗開路,甲士護隊,帶領著萬國諸侯,浩浩蕩蕩進了都城,讓他們瞻仰一下夏啟的巍峻宮殿。

後來,夏後啟又在璃臺舉行了一次規模更大、場面更豪奢的朝見大會。這兩次大會倒是讓各國諸侯大開眼界,使他們學習了一些華夏中心文化,可是也讓他們學會了夏啟的豪華享樂作風。

太康即位後終日田獵無度,流連於美色酒肉之中。有人向他進柬,勸他以天下百姓為重,要他勤於政事,可太康卻對此置之不理。加上之前奪權鬥爭造成的內亂,朝中眾臣對夏后氏很是失望。這樣,太康逐漸失去了民心,給一些覬覦權位已久的諸侯有了可趁之機。有一日,東夷的有窮氏部落首領——后羿就趁太康出去田獵之時,乘機起兵,奪取了夏朝的都城斟鄩。將姒太康拒之國都門之外。后羿便輕而易舉地取得了朝中的權位,得以號令諸侯。后羿的妻子 姮娥,漢帝劉恆之時,因避漢文帝劉恆的諱而改嫦娥是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親,鄉親們都非常喜歡她。昊天瑤池看到后羿能征善戰,欲讓他成為武將。顧瑤池賜予一

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