第八十八章 齊宣王

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

不了。你說這該怎麼辦？”齊宣王說：“撤他的職！”最後，孟子說：“全國之內，政事敗亂，人民不能安居樂業。你說這又該怎麼辦？”齊宣王看看自己的左右大臣，故意把話題扯到別處去了。齊宣王問道：“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事情，您可以講給我聽聽嗎？”孟子回答說：“孔子的學生沒有談論齊桓公、晉文公稱霸之事，所以沒有傳到後代來，我也沒有聽說過。大王如果一定要我說。那我就說說用道德來統一天下的王道吧？”齊宣王問：“道德怎麼樣就可以統一天下呢？”孟子說：“一切為了讓老百姓安居樂業。這樣去統一天下，就沒有誰能夠阻擋。”齊宣王說：“像我這樣的人能夠讓老百姓安居樂業嗎？”孟子說：“能夠。”齊宣王說：“憑什麼知道我能夠呢？”孟子說：“我曾經聽胡齕告訴過我一件事，說是大王您有一天坐在大殿上有人牽著牛從殿下走過，您看到了，便問：‘把牛牽到哪裡去？’牽牛的人回答：‘準備殺了取血祭鍾’。您便說：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得發抖的樣子，就像毫無罪過卻被到處死刑一樣。’牽牛的人問：‘那就不祭鍾了嗎？’您說：‘怎麼可以不祭鍾呢？用羊來代替牛吧！’——不知道有沒有這件事？”

齊宣王說：“是有這件事。”孟子說：“憑大王您有這樣的仁心就可以統一天下了。老百姓聽說這件事後都認為您是吝嗇，我卻知道您不是吝嗇，而是因為不忍心。”齊宣王說：“是，確實有的老百姓這樣認為。不過，我們齊國雖然不大，但我怎麼會吝嗇到捨不得一頭牛的程度呢？我實在是不忍心看到它害怕得發抖的樣子，就像毫無罪過卻被判處死刑一樣，所以用羊來代替它。”孟子說：“大王也不要責怪老百姓認為您吝嗇。他們只看到您用小的羊去代替大的牛，哪裡知道其中的深意呢？何況，大王如果可憐它毫無罪過卻被宰殺，那牛和羊又有什麼區別呢？”齊宣王笑著說：“是啊，這一點連我自己也不知道到底是一種什麼心理。我的確不是吝嗇錢財才用羊去代替牛的，不過，老百姓這樣認為，的確也有他們的道理。”孟子說：“沒有關係。大王這種不忍心正是仁慈的表現，只因為您當時親眼見到牛而沒有見到羊。君子對於飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死去；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉。所以，君子總是遠離廚房。”

齊宣王高興了，說：“《詩經》說：‘別人有什麼心思，我能揣測到。’──說的就是先生您這樣的人啊。我這樣做了，回頭再去想它，卻想不出是為什麼。先生您說的這些，對於我的心真有豁然開朗的作用啊！這種心之所以符合王道的原因，是什麼呢？”（孟子）說：“（假如）有人報告大王說：‘我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鳥獸秋天新生細毛的末梢【曰：“有復於王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。’則王許之乎？”】，卻看不到整車的柴草。’那麼，大王您相信嗎？”（齊宣王）說：“不相信。”“如今您的恩德足以推及禽獸，而老百姓卻得不到您的功德，卻是為什麼呢？這樣看來，舉不起一根羽毛，是不用力氣的緣故；看不見整車的柴草，是不用目力的緣故；老百姓沒有受到受護，是不肯佈施恩德的緣故。所以，大王您不能以王道統一天下，是不肯幹，而不是不能幹。”

孟子說：“您最想要的東西是什麼，（我）可以聽聽嗎？”齊宣王只是笑卻不說話。孟子說：“是因為肥美的食物不夠吃呢？又輕又暖的衣服不夠穿呢？還是因為各種色彩不夠看呢？美妙的音樂不夠聽呢？左右受寵愛的人不夠用呢？（這些）您的大臣們都能充分地供給，難道大王真是為了這些嗎？”齊宣王說：“不是，我不是為了這些。”孟子說：“那麼，大王所最想得到的東西便可知道了：是想開拓疆土，使秦國、楚國來