第一百三十一章 使徒傳道（八）

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離那地方不遠，有田產是島長部百流的。他接納他們，盡情款待三日。當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去為他禱告，按手在他身上，治好了他。從此，島上其餘的病人也來得了醫治。他們又多方地尊敬師徒一眾，到了開船的時候，也把他們所需用的送到船上。

過了三個月，我們上了亞歷山大的船往前行。這船以“宙斯雙子”為記，是在那海島過了冬的。到了敘拉古，他們停泊三日，又從那裡繞行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利。在那裡遇見弟兄們，請使徒與他們同住了七天。這樣，他們即到羅馬。那裡的弟兄們一聽見他們的資訊，就出來到亞比烏市和三館地方迎接他們。保羅見了他們，就感謝上主，放心壯膽。進了羅馬城，百夫長把眾囚犯交給御營的統領，惟有保羅蒙準和一個看守他的兵另住在一處。過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：“弟兄們，我雖沒有做什麼事幹犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。他們審問了我，就願意釋放我，因為在我身上並沒有該死的罪。無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於凱撒，並非有什麼事要控告我本國的百姓。因此，我請你們來見面說話。我原為以色列人所指望的，被這鏈子捆鎖。”

他們說：“我們並沒有接著從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裡來，報給我們說你有什麼不好處。但我們願意聽你的意見如何，因為這教門，我們曉得是到處被毀謗的。”他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚對他們講論這事，證明天國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。他所說的話，有信的，有不信的。他們彼此不合，就散了。未散以先，保羅說了一句話，說：“聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說：‘你去告訴這百姓說，你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。’所以你們當知道，上主這救恩如今傳給外邦人，他們也必聽受。”保羅說了這話，猶太人議論紛紛地就走了。

保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講天國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。兩年之後獲得釋放，時約63年。獲釋之後的保羅曾去過馬其頓、特羅亞、尼哥波立等各地巡視教會、探訪同工。又於68年再度被捕入獄，然而在此五年當中，除了提摩太前書和提多書以外，並沒有寫給其他教會的書信。保羅最後一次被捕入獄，情形與前次大不相同，因法庭不需再等待原告的對質，所以有嚴謹約束、速判速決的可能。除了醫生路加以外，所有的同工、朋友們都不在身邊，又因為當時有連坐處分的危險，連探監的人都及其稀少。保羅知道他們的為難，所以說‘但願這罪不歸與他們’。還好保羅擁有羅馬公民的身分，尚有較優渥的待遇，得以接見親朋，提摩太後書就是於此時完成的。經過多次的庭審，至終被判定為死刑，又因他是羅馬公民，所以不需要受釘十字架的酷刑，被劊子手帶到南城的刑場斬頭殉道。

巴多羅買也就是拿但業猶太國外多處傳道和行神蹟，並將馬太福音譯成多國語言。和猶大號稱在一世紀把基督教帶到了亞美尼亞。因此亞美尼亞教堂被稱作亞美尼亞使徒教會，並且他們被認為是教堂的守護聖人。耶穌昇天後，他曾到印度、亞美尼亞等地傳道，有人傳說他到過中國。最後在亞美尼亞殉道，死得很慘，被斬首、剝皮、倒釘十字架上。。

多馬：又名“低土馬”後來到波斯、印度傳道，從印度到漢。話說鍾離權一出生就像三歲小孩一樣大，生得頂圓額廣，耳厚眉長，目深鼻聳，口方頰大，唇臉如丹，一