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。至今十五日，三陽備足，是以團圓，故曰望。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此時魂中魄半，其平如繩，故曰下弦。至三十日三陰備足，亦當晦。此乃先天採煉之意。我等若能溫養二八，九九成功，那時節，見佛容易，返故田亦易也。詩曰：前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。採得歸來爐裡煉，志心功果即西天。”那長老聽說，一時解悟，明徹真言，滿心歡喜，稱謝了悟空。沙僧在旁笑道：“師兄此言雖當，只說的是弦前屬陽，弦後屬陰，陰中陽半，得水之金；更不道水火相攙各有緣，全憑土母配如然。三家同會無爭競，水在長江月在天。”那長老聞得，亦開茅塞。正是理明一竅通千竅，說破無生即是仙。八戒上前扯住長老道：“師父，莫聽亂講，誤了睡覺。這月啊：缺之不久又團圓，似我生來不十全。吃飯嫌我肚子大，拿碗又說有粘涎。他都伶俐修來福，我自痴愚積下緣。我說你取經還滿三途業，擺尾搖頭直上天！”三藏道：“也罷，徒弟們走路辛苦，先去睡下，等我把這卷經來唸一念。”行者道：“師父差了，你自幼出家，做了和尚，小時的經文，那本不熟？卻又領了唐王旨意，上西天見佛，求取大乘真典。如今功未完成，佛未得見，經未曾取，你念的是那捲經兒？”三藏道：“我自出長安，朝朝跋涉，Ri奔波，小時的經文恐怕生了；幸今夜得閒，等我溫習溫習。”行者道：“既這等說，我們先去睡也。”他三人各自睡下。長老掩上禪堂門，高剔銀缸，鋪開經本，默默看念。
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