第七十九章 陳氏代齊

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個奢侈之君，特別到了晚年更是好治宮室，聚狗馬，喜奢侈而厚賦重刑。公室倉廩中布、帛、稷、粟都放得腐爛，生了蟲子，人民卻生活無著，餓殍載道，勞役不止，抗爭的人民被鎮壓，遭到砍腳的人不知多少，出現了“國之諸市，屨賤踴貴”的異常現象。遇到災情，也不去賑濟。景公的大夫田僖子乞，適應新形勢的要求施行新政。將齊國的量制由四進位制(即四升為豆，四豆為區，四區為釜，十釜為鍾)改為五進位制，向人民借貸糧時用新制，而還貸時用舊制。田氏施恩德於百姓，景公不加禁止。因此，田氏得到了齊國人民的擁護和愛戴。百姓心向田氏，歸向田氏，田氏家族日益強大。據《史記·齊太公世家》記載，齊景公九年，即公元前539年，景公派晏嬰出使晉國，晏嬰私下對叔向說：“齊國政權最終將歸田氏。田氏雖無大的功德，但能借公事施私恩，有恩德於民，人民擁戴。”

到景公三十二年，即公元前516年，一天，晏嬰陪齊景公坐在路寢，景公看到那豪華的宮殿嘆氣說：“多麼漂亮的宮室啊！我死後誰會據有這裡呢?”晏嬰說：“如君主所說的那樣，恐怕是田氏了，田氏雖然沒有大的德行，而對於民眾有施捨。豆區釜錘等量器的容積，他從公田徵稅就用小的，而對民眾施捨就用大的。君主徵稅多，田氏施捨多，民眾都歸向他了。您的後代如果稍稍怠惰，田氏如果不滅亡，那麼國家就要成為他們的國家了。”景公聽了，問：“對呀，這事可怎麼辦?”晏子答道：“只有禮可以制止這個。如果符合禮，家族的施捨不能趕上國家，民眾就不遷移，農夫就不挪動，工商之人就不改行，士就不失職，官吏就不怠慢，大夫不佔取公家的利益。”景公說：“對呀，但我不能做到了。我從今以後知道禮可以用來治理國家了。”晏子在這裡面對面地對齊景公講了田氏為什麼要代呂氏的原因，並提出了阻止田氏代齊的策略，那就是以禮治國，使士農工商四民各守其職，各守其業，大夫不得以公肥私，擅自作威作福，也不得施惠於采邑之外，行陰德，收買人心。景公很讚許晏子的主張，但他已無能為力，為時已晚了。雖也採取了一些限制田氏家族發展的措施，但不甚得力，沒有從根本上解決問題。

公元前545年，田氏聯合鮑氏，欒氏，高氏共同擊敗了執掌國政的慶氏，齊國自此改由欒氏，高氏執政，公元前532年，田氏又利用欒氏，高氏之間的矛盾，聯合鮑氏分別擊敗了欒氏，高氏，並把流亡在外的公子公孫召回國內，歸還其原有的封地財產，以取得公族的支援

齊景公於公元前490年去世，在位58年。後由晏孺子荼、悼公陽生、簡公壬相繼為齊君，共計不到10年時間。齊簡公時，田常與監止一起任左右相。田常心中忌妒監止，因為監止受簡公寵信，他不得專權。於是田常就重新使用他父親僖子的措施，用大斗把糧食借出，用小鬥收回。齊國人唱歌頌揚他說：“老太太采芑菜呀，送給田成子!”齊國大夫上朝，御鞅向簡公進諫說：“田常、監止不可兩立，請君主來選擇吧。”簡公不聽。

數十年間，齊國民心背離呂氏，如流水般地歸往田氏門下，田氏取得了人民的擁護。

田氏採取的第二項措施是武裝奪權逐滅強宗。齊景公病，讓國惠子國夏、高昭子高張二相輔佐他的寵姬芮子生的兒子荼為太子。景公去世，荼即位，史稱晏孺子。可是田乞不高興，想立景公的另一個兒子陽生。陽生與田氏關係很好。晏孺子即位後，陽生逃到了魯國。田乞假裝擁護高、國二相，熱心侍奉，暗地裡卻在大夫中間挑撥高、國的關係，掀起了一場武裝爭權的鬥爭。他對高、國二相說：“起初各位大夫都不想立孺子，孺子即位後，您倆任相國，大夫們人人自危，圖謀作亂。”田乞又欺騙大夫們說：“高張很可怕呀，趁他還沒動手我們先幹吧!”大夫們都依從他。田乞、鮑牧和大夫們領