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經文聲。
不知不覺間,惶恐不安逐漸退去,只剩平靜如水。
任青也是首次利用趾離術,轉變他人的心性,沒想到還是低估了這門登仙法的威力。
他特地等佛氣把黃銘轉變為狂信者,結果依舊輕易的將其認知摧毀,隨即又進行重塑。
黃銘不但拋棄對坐鹿羅漢的信仰,還變得無比痛恨佛陀,以及生出嚮往夢城的念頭。
任青施展趾離術時,距離可是橫跨上萬裡。
而且趾離術最恐怖的地方是,可以用夢境的影響力,使得術法的目標患得各類病症。
如果黃銘在夢境中覺得自己染上風寒,身軀也會出現狀況。
這就是構成趾離術的核心要素,“疾病源於夢境,執掌世間夢境”。
任青準備把黃銘發展成眼線,也不用再溝通宋宗無的殘魂,便讓一點夢花來到其泥丸宮。
大慈彌勒金剛經的內容湧入黃銘的腦海,連帶著還有結石病種,以及些許微弱的佛氣。
【大慈彌勒金剛經】
【由任青所創,適用於結石病種,能將皮肉逐漸化為金屬,大成後可藉此入門金剛體。】
黃銘不受控的震顫起來,待到夢花消失時,身軀已經適應了坐鹿羅漢佛氣的灌輸。
他皮肉蛻變為黃銅色,佛氣從毛孔中流轉全身。
靈感寺的僧人面色紅潤,多道善意的目光看向黃銘,只以為是發現了繼承果位的希望。
黃銘的表情恢復平澹,渾身骨骼發出清脆的聲響。
就在眾僧人的注視下,畸形的手腳身軀竟然恢復正常,他頓時變成個三米有餘的乾瘦男子。
黃銘雙手合十,嘴裡回應著僧人的期待:“坐鹿羅漢在上。”
實則他的心裡對坐鹿羅漢只有憎恨,恍忽間還能看到,那座如夢似幻的城鎮。
夢城裡有無數修士穿行,還有一片供奉著佛陀的寺廟,主殿裡佛陀隱約有些與身影相似。
僧人雖然百無禁忌,但散發著大慈彌勒金剛經的氣息,壓根沒有絲毫佛氣的蹤跡。
黃銘在夢裡立道,早已不見半點彷徨。
“我受坐鹿尊者的召見,佛陀讓我等收斂信眾。”
黃銘無悲無喜的說道,其餘僧人都沒有因此懷疑,畢竟對方剛受禮就能掌握佛氣。
不出意外的話,黃銘就是下一任的坐鹿羅漢。
任青見靈隱寺的動向不出乎預料,接著收回意識,讓菌魂去隨時關注黃銘的情況。
他沒有急著引導靈隱寺趕來湘鄉,畢竟有無名苦行僧的佈局,麻煩的可不是坐鹿佛氣。
而是怎麼剝離出宋宗無的魂魄,佛氣裡可是有數以萬計的魂魄,想想就覺得頭皮發麻。
任青對佛門果位也很好奇,不知與仙位有何區別,希望能搞清楚燃燈古佛的虛實,為將來拉佛門入渾水做準備。
他眯起眼睛,突然想到此前接觸的大慈彌勒菩薩。
似乎只有讓佛氣感受威脅的時候,才會主動放出魂魄,羅漢果位應該比菩薩果位更死板。
任青沒有立刻佈置針對坐鹿佛氣的手段,反倒找了個僻靜的山洞閉關修行。
他原本想等天道裂縫恢復大半再晉升,現在看來還是儘快把胃中世界突破到登仙梯再說。
任青需要用詭異物填充禁區的規則,以及煉製戰爭器械,為將來的真仙相爭奠定基礎。
特別是長生禁區,裡面的墳堆只有一座明顯不夠。
任青閉眼冥想,正好趁著這段時日,讓靈感寺收集人口,用作擴充胃中世界的生態。
他能隱約察覺到,饕餮法的仙位牽扯甚大,更多的人口有利無弊,禁卒堂也需要後備力量。
在任
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