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施展的昊天斬,可是這逐月貪狼乃是妖靈,又被定住,而且還在梁青紫府中,又如何能承受得住這樣的秘法。

所以,只一斬,這逐月貪狼頓時便被梁青斬滅。

「上藥三品,神與氣精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存無守有,頃刻而成,迴風混合,百日功靈……神合其氣,氣合其真,不得其真……」《高上玉皇心印妙經》中的經文不斷流過梁青的心頭。

梁青的元神自主的便開始吸收那逐月貪狼消散開後留下的那些精元,迅速的成長著。

修士煉本還真,明生命本質,明五氣之變,明陰陽之消長,能梳理陰陽五行後,便修煉到了太乙真仙境界。

這明悟明的是自身,是根本,便是道生一中那所謂的一,所以,又稱太一,或者太乙,因此,這境界才會被稱為太乙真仙。

修士一旦明瞭陰陽五行之變化後,便可嘗試著以陰陽五行之變,來改變自身三魂七魄,將自身三魂七魄給升華。

一旦能升華一魄,將這魄與體內對應的一種力量融合,在胸中凝練出新的一氣,便增加一個小境界。

而煉出這樣一氣,修士便能得到一些異能神通,駕馭對應的那種力量的能力也會大增,學習對應力量的法術會容易許多,施展出來威力也會強大不少,這便是所謂的朝元。

而且,一但煉出二氣,則會渡過一個小坎,上升到一個新的臺階,這便進入了太乙金仙境界,便有了衝擊大羅金仙的機會。

說起來,這太乙金仙境界跟金丹期有些類似,你只需升華兩魄,將兩魄與胸中二氣結合,形成新的胸中二氣,便可衝擊大羅金仙境界,不過,若是這般進入大羅金仙境界,則一輩子幾乎都只可能止步於大羅金仙初期,無望後面的境界了。

只有升華完五魄。在胸中煉化出五氣後,踏入大羅金仙境界,才能有希望衝擊準聖境界。

當然了,升華煉化五魄,每多一魄,難度便會增加了百倍不止。而且凝練危險也增長了百倍不止,最重要的是,一旦五魄凝練升華完畢,胸中擁有五氣,並且五氣平衡,則會引來天風劫。

只有渡過天風劫,才能踏足大羅金仙境界,這天風劫起於自身,但是比天火劫還厲害。稍有不慎,便能將自身吹得魂飛魄散,吹得灰飛煙滅,異常的危險,一般修士根本沒法渡過。

而且,修士若是渡過天風劫後,便踏入大羅金仙境界得話,雖然可以衝擊準聖了。可是難度卻是極大,而且沒有成為準聖的可能。

想要成聖的話。渡過天風劫後,卻要壓制自身,將第六魄和第七魄也煉化升華了,凝練出風雷二氣,在胸中凝練出七氣,而後才踏入大羅金仙。這樣的話,才能將大羅金仙和準聖境界真正的修煉圓滿,最終才有希望衝擊準聖。

太乙級數的修士能升華五魄,煉出胸中五氣的修士,千中無一。而能有勇氣渡過危險無比的天風劫的,能渡過天風劫的修士則少之又少,渡過天風劫後還能忍得住不突破,壓制境界將剩下兩魄煉化圓滿的便更少了。

正因為如此,到了如今,雖然天地間大羅金仙極多,靠著九轉金丹等丹藥,強大點的勢力甚至都是有幾十幾百大羅金仙,但是天地間的準聖卻極為稀少。

而且,妖族的話,並非個個都七魄齊全,甚至可以說,大部分妖族的三魂七魄都會殘缺著一些,若是七魄不全者,想要追尋最高境界,必須先以秘法補全三魂七魄才行。

本體越強大的妖族,七魄缺失的越多,如真龍真鳳,卻天生只有一魄,不以秘法補上一魄的話,根本沒法突破太乙真仙境界,成為太乙金仙,而想要踏入大羅金仙境界,則必須先以秘法補上四魄,若是還想有更高成就,則必須先補完七魄。

這種補充魂魄的秘法,極為複雜,每補充一魄都異常艱難,而且

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