第七百零一章 最終選擇

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「文殊師兄，修煉的是『般若』之道，手執寶劍，斷一切眾生的煩惱，最是無謂剛猛，普賢師兄修煉『大行』之道，道德高隆，而慈航師兄修煉的是『清靜』之道。

這三門道統，在數年前都是被禁範圍內的，只是接引老師入了我闡教後，方才解除了禁制，能夠供門人選擇修煉。

此舉表示，佛門闡教看似已經合二為一，成為一家，舊怨已消，所以這幾位師兄的道統也能重新列入了闡教傳承範圍內。

不過，在為兄看來老師心中對他們卻未必便完全沒有了芥蒂。

再者，他們的遺留勢力主要都在佛門，這些勢力早已經被全部剷除了。

一旦選擇他們的道，沒法得到太大的助力不說，還要承擔大量因果，更可能會影響老師的感觀，這玉虛宮諸多二代弟子中，即便選擇他們的道輔修的都寥寥無幾。

而且，在為兄看來，他們三者的的道路與師弟你並不適合。

是以，對他們三位的道，為兄建議師弟還是敬而遠之為好。」

姜子牙對文殊、普賢、慈航三者的介紹卻異常的簡略，跟介紹太乙真仙時候混入不同，而且話中多是告誡之意。

雖然是好意，不過，梁青覺得他這話卻是有些交淺言深了。

尤其其中還涉及到佛門和闡教，更涉及到元始天尊，這樣的話，如果姜子牙是一個口無遮攔的人，那根梁青這些並沒什麼奇怪的。

可是。姜子牙能夠在封神之戰中，統領西岐大軍戰勝商朝。後來又主持封神，自然不會是那樣的人物。

所以。他說這些話，究竟是別有什麼目的，便值得深思了。

而這時候，姜子牙見梁青不語，頓時接著道：「玉鼎師兄，一直都是闡教十二金仙中公認的最強的一人。

他從盤古大神的記憶中天地塌陷的時候，盤古大神頂天立地的那一幕中有所得，以此為根基，開創了自己的道法。

因此。玉鼎師兄的法相乃是效仿盤古而創，他的玉鼎法相極為強大，乃是闡教諸多弟子中第一，甚至可以說是道門三教所有弟子中的第一法相。

而且，他還是闡教所有弟子中《八9玄功》修為最為精深之人，肉身和近戰也是闡教門下弟子中的第一人。

老師又賜予了他先天靈寶「斬仙劍」，他從中參悟出不少妙處，更讓近戰能力更進一步，別說闡教。便是截教弟子也只有寥寥幾人敢跟他近戰以及較量劍法。

當年，以太乙師兄的優秀，卻也沒法掩蓋玉鼎師兄的光芒，再者廣成子大師兄老成持重。也是繼承人的優秀人選，老師在他們三人中，一直難以抉擇。讓闡教副教主之位一直空著，才弄得闡教內鬥不斷升級。

是以。玉鼎師兄的道統自然是毋庸置疑的，而且玉鼎師兄因為無量天尊的緣故。英年早逝，終究沒能證道，他這一道卻還能助一人成道，是以，這一脈的道統極為搶手。

如今，玉虛宮中的諸多師弟師妹中，卻有近半數的人選擇專修或者輔修了這一道的法門。

下界玉鼎師兄這一脈的諸多門派中，卻也出了幾個優秀的人才，是以，這一脈的競爭極強，師弟若是選擇這一脈的話，很難收攏這一脈門人的心，得到助力。

好了，大體便是這樣了，師弟好好考慮一下，然後做出選擇吧！」

「那雲中子呢？」梁青忍不住問了一句。

姜子牙道：「雲中子師兄情況有些特殊，他乃是紅雲老祖轉世，老師在他未覺醒前世記憶時引了他入了闡教，是以，與我們是同輩。

可是，當他覺醒了紅雲老祖記憶後，便已經不在屬於闡教弟子之列了，便是我們見到也要喊一聲老師。

而且，他在覺醒前沒有悟出自己的道成為闡教金仙，在覺醒後，則便