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於惡意。而他們本身的才華和學識,絕不僅僅在於詩詞歌賦,四書五經。

朱熹追求的格物致知,原本就是不亞於其他哲學家的思想,而後來的朱子讀書法,開辦學院,建立常平倉救濟災民,都可以看出,這是一個真正為國為民的君子。哪怕是在鵝湖論道中有不同的觀點,同樣保持尊重而非打壓。

方靖遠從這些日子的觀察發覺,其實他更適合做個科學家和哲學家,他從小對天文地理的興趣,對萬物本源的探索和追求,如果不分心於官場之上,專心鑽研這些科學理論,或許他會是個比沈括更為厲害的科學家和哲學家。

他所缺的,是一個機會。

而如今,方靖遠給他開啟了科學新世界的大門,他一旦走進去,看到自己畢生探索和追求的奧秘都蘊藏其中,哪裡還有心思去管什麼官場的勾心鬥角,是藏書樓裡的書都看完了呢?還是天文地理中的那些難題都解決了?

更不用說方靖遠在雲臺書院裡設定的實驗室,將沈括《夢溪筆談》和《營造法式》、《武經總要》裡提到的很多東西都做出了模型,要求各個學院的學生不但要學習製作,還要學習改進,就如同那些紡織工坊的小娘子們改進了織布機,如今每月織布工坊的產出,比原來臨安一年都要多。

若不是原料不足,她們還能創造出更多的奇蹟。

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