第185章 裴知行與裴東來

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陽教本是民間散修和小門派的聯合，直到出了羅祖、羊祖，才完成自身功法的體系化，由幻術結合外煉功夫引氣入體，最終凝聚陰神，步入正途。是以白陽教的基礎功夫，多是民間武功與幻術的結合。

裴東來年紀輕輕，就能成為飛賊，飛簷走壁，依賴的就是經過白陽教改良的輕身功夫——飛燕功。

這門功夫本就是民間飛賊創造的輕身步法，要求修習者在裝滿水的大缸邊緣演練步法，熟練之後漸漸減少缸中之水，直至能在空空如也的大缸上步履如飛，而缸身不見絲毫晃動。

其次則是在地上擺上瓦片，從一片開始，如蜻蜓點水一樣在瓦片上踏過，卻不見瓦碎，直到從數片輕瓦上走過，不聞瓦響，不見瓦碎。

如此一來，才能練就飛簷走壁而不驚動他人的輕身功夫。

當然，這樣練下去，也就是飛賊的功夫，練得身輕如燕，也不過枉然，無法引氣入體，終究不是正道。

是以還需要配合白陽教的心法口訣，在使用步法的同時結合吐納呼吸，乃至服用致幻藥物、催眠自身，才能真正引氣入體，練成內息。

裴東來缺的就是後面那些秘傳法門。

“好。你雖練的是白陽教的功夫，總算還沒被功法定型，還有得救。從今以往別練你那門功夫了。”

裴東來一愣，“那我練什麼？”

飛燕功縱然有千種不好，縱然只是輕身步法，好歹管用，是他唯一會的武功啊。

裴知行嘴角上揚，“當然是練我教的功夫。聽好了！”

不待裴東來反應，他開始誦讀一篇心法口訣。這門心法口訣並不玄奧，卻頗為精深，入門便是從練氣開始。

裴東來聽了大驚，正要解釋自己還沒氣感，又發覺這練氣與自己往常聽到的“練氣”並非一回事，並不需要氣感。

若是季懷憂在此地，就會發現這是鬥劍擇師時在玄真界創下的法門。

當然，說是創造，實則是雜揉了玄真界的武道功法與九疑宗的劍訣，以武道入劍道，也就是張生在玄真界修行、傳播的那部《無相劍經》。

周虛界中煉氣法門往往從入定開始，動功也好，靜功也好，都是為了引氣入體，而後練就內息。

《無相劍經》則更接近於裴知行心中的武道功法，從煉精化氣，衍生內氣開始。

煉精化氣，精，即是血肉之精氣，氣即是內氣。內氣或者說內力，乃是從每日的飲食呼吸，透過攝取穀物、肉食、天材地寶這些外在的東西提煉而來。

人體精氣本就在人體之中，不需要向外索求，故而煉化精氣比起引氣入體要輕鬆得多，稍有資質的人，多練練也就會了。

為了方便裴東來感知經脈，裴知行更是直接用幻形真煞衝開了他的經脈，引導他開始第一次煉精化氣。

在幻形真煞的刺激下，裴東來只迴圈了兩次就記下了經脈執行路線，開始按照教導的呼吸節奏，想象有一股氣流在經脈之中執行。

片刻之後，他就真的感覺到經脈中有股熱氣，這股熱氣初時還不甚聽從指揮，漸漸就匯聚在一處，像是被放在鐵軌上的火車，順著固定的線路執行下去。

這不是錯覺。人體經脈本是天然相通，其中有氣血精氣往來，不然，人體動作也就無法通暢。就好像蹲得久了腳麻，便是長久擠壓特定部位，使得那裡氣血精氣無法往來，也就暫時失去了控制。

也正是因為人體本就有經脈，本就有精氣，才只需要想象經脈之中的精氣流轉，配合簡單的呼吸吐納，就能漸漸控制那股精氣。畢竟呼吸與心跳有關，心跳又與氣血有關。

壓抑著興奮的心情引導內氣歸入小腹丹田處，裴東來興奮地睜開雙眼：“我引氣入體了！”