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兩日之後,沉寂的洞府中忽然爆發出陣陣吸力,一陣強似一陣,洞府中的靈氣很快被吸攝一空,被陣法加固了的洞壁也搖搖欲墜。
釣叟何不以為意,只微笑著取出幾枚色如美玉、遍佈雪花狀紋路的丹藥,一一以丹炁催化,揚袖送入洞府。
他用的正是丹錢中的雪符丹。
玄門丹錢分三級,飛塵丹、紫遊丹、雪符丹,分別對應服氣煉形、出竅神遊與凝神還丹三個境界。
雪符丹就是丹錢的最高一級,一枚雪符丹已經可以購買一件普通一些的法器,或是為小型陣法供應十年的能源。
包括雪符丹在內,這三種丹藥能夠作為貨幣使用,便是因為這些丹藥煉製不易,凝聚了勞動時間,蘊含了大量靈氣,既是一般等價物,也可以作為實物使用。只是一般而言,很少有人把它當作修行用的物資。雪符丹更是隻有用丹炁才能煉開藥力。
打個比方,絕大多數人都是用紙幣去買木炭燒著取暖,很少有人直接燒紙幣取暖。
但對釣叟何來說,又是反過來。
雪符丹對他來說根本不算什麼,稍微花點時間就能煉製,用於修行的丹藥反而捨不得給出。是以他並不用尋常靈藥靈丹幫嚴鶴亭修行,而是用雪符丹幫他營造靈氣充裕的環境。
且說嚴鶴亭端坐石臺,手掐法印,周身竅穴大張,真氣滾滾湧出,自外界汲取了大量天地靈氣,又急劇收回,煉化為自身真氣。如此這般,如漲潮退潮一般,真氣總量不斷上升,氣勢也無限拔高。
這般提升總有個極限,到了能夠控制的極限,嚴鶴亭方才停下,換了個印訣。
這個印訣看上去像是在掐算,五指又固定不動。左手掐坎,右手掐辰。正是補天閣秘傳丹法。
掐訣之後,配合心法行氣,嚴鶴亭體內真氣在經脈之中流轉,自然而然地分出陰陽兩儀,隨後相互碰撞摩擦,生出一點火星來,是為內火。
內火有名無形,虛浮不定,以真氣為油,便生三昧真火。
三昧真火無物不焚,從下而上,透入頂門,還攻臟腑,旁灼四肢,毛孔髮際,一瞬息間,化為灰燼。若不能在道體焚燬之前凝丹,自是死無葬身之地。
唯一生機便是水火既濟,凝成還丹。火是真氣所生,水則是陰神所化。水遇火乃受氣,受氣則生而不竭,故不走;火遇水乃成形,成形則活而不滅,故不飛。
換言之,以三昧真火與陰神相攻,神即是氣,氣即是藥,火藥交融,方能成就還丹。
此中奧妙在於神氣交融,兩相成就。若不能悟透樞機感應之妙理,便只能走向死路:以真水求真火,則陰多陽少而化鉛;以真火求真水,則陽多陰少而化汞。
換言之,成就的是鉛丹,是汞丹,是假丹,而不是金丹。
絕大多數修士沒被三昧真火燒死,便是倒在這一步,凝成一顆假丹,除了半成品似的的先天真氣,雄渾一些的法力,再無半點還丹真人應該有的特徵。
說了這麼多,嚴鶴亭難道是在衝擊還丹境界嗎?
當然不是,三昧真火點燃後,只是一瞬間的事,要麼成丹,要麼身死。然而就在這生死關頭,從洞外刺入一隻魚鉤,在嚴鶴亭身上一釣,竟是釣走了他身上的三昧真火。
如此一來,嚴鶴亭結丹只結了一半,一百里路只走了十里就停了下來。既非結成假丹,也非成就還丹。
遭此一役,嚴鶴亭體內真氣只剩下一成不到,但他卻絲毫不見氣餒,而是神采奕奕,彷彿修為有所提升。
釣叟何的聲音從洞外傳來,“出來試試手吧。”
嚴鶴亭起身走出洞外,只見山巒岑秀,松柏櫧楠,兩峰之間瀑布垂下,水汽氤氳。就在瀑布下的小譚旁,釣叟何正戴著斗笠,坐在竹椅上,悠閒地釣著
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