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不當,立馬犯顏直諫。

犯言直諫,那是書面語。大白話就是,當著面罵人。

別說太子才十歲,哪怕是成年人,被天天這麼當著面罵,那也受不住。

但沒辦法,犯言直諫的官才是好官,這是從古至今傳下來的文官的典範。

當然,最後賢臣都是懂得勸誡技巧的,但是犯言直諫的官員都是會在史書留下好名聲的。

也有人說過鄭博這樣天天都要當著太子的面責罵一頓不太好,鄭博說,“死而無憾”。

得,對於有風骨的讀書人,“死諫死諫”,那就是名留青史,死而無憾。

至於被“死諫”的人聽不聽得進去……聽得進去那是明君,聽不進去,那就是昏君。

被死諫的人罵了,再生氣也得捏著鼻子認下去。

皇帝都這樣被御史拽著雞毛蒜皮的小事罵著,何況太子?你太子有什麼資格生氣?

顯然黎隸也是這麼勸他兒子的。以後當皇帝了,因為小事被群臣“死諫”的時候多了去了。他因為房子漏雨,想要翻新一下宮殿,都被一群文臣“死諫”,跪在那不起來呢,還有要撞柱子的呢。

你說這黎隸自登基以來那是兢兢業業,目前也沒有好大喜功的苗頭,內庫也充足著。他一不是大興土木重新建宮殿,二也不動用國庫的錢而是私庫的錢,你們這些臣子鬧什麼鬧?難道你家房子漏雨了,你不會翻修?

老百姓有錢了,還要翻新一下房子呢。

太子被他爹這麼說了,也就忍啊忍。但是孩子的忍耐力顯然不如飽受摧殘的成年人,忍來忍去就忍無可忍了。太子本來脾性就大,又處於快到中二叛逆期的時刻,第一次萌生了,既然這些人要死諫,乾脆讓他們全都去死的想法。

本來嘛,封建社會的上位者,對人命其實不怎麼看重的。太子本來就有處置別人性命的權力,只是從來沒用過。這麼被一逼迫,簡直都要被逼迫的心理變態了。

還好有凌蔚在。

每當接受凌蔚教導的時候,太子覺得,自己也不是一無是處的,還沒到自暴自棄的程度。

凌蔚忍不住嘆息。

這都什麼事啊。

走了一個於太傅,又來了一堆輔臣。這能不能來點靠譜的人輔佐太子?

好吧,這些人都是高人,就算不輔佐太子,也會名留青史的高人。比如那鄭司業,既然是他老師的下屬副官,凌蔚和他也十分熟稔,曾經也像他討教過學問。

說實話,鄭司業是個學識淵博、品德出眾、本身性格也和藹可親,心胸寬廣的人。而且鄭司業教導學生也很有一套,算得上是很有親和力,甚至有時候有些詼諧的老師。

也就是說,鄭司業對待其他求學的人,那態度都非常好,絕對能讓你感覺到儒學大家那如沐春風的高人風範。

而就是這樣一個人,在面對太子的時候,就……死諫了。

好像文臣在面對上位者時,都……喜歡死諫。

好像不死諫,言語不犀利,態度不直白,就不能表現出自己的忠心和自己那不屈的風骨。

好吧,敢於死諫的文臣確實是好文臣,但是一個好文臣不一定就能發揮好的作用。

凌蔚就不信了,一個孩子被天天責罵,甚至小題大做的責罵,真的能規範行為,成為聖人?

他飽讀史書,真沒發現一個被死諫規範行為的。

人家唐太宗縱容魏徵,還是因為唐太宗本來心智都已經成熟,而且還有長孫皇后勸著。

看看人家李承乾,前期多好的一孩子,即使腿疾和弟弟被偏愛導致叛逆,最開始也沒什麼過錯。結果東宮一群大臣死諫死諫,天天罵,人家李承乾還什麼都沒做呢,就被比作秦二世。

結果李承乾

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