第107節

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被取代，封建帝制瓦解，但黎家一直作為國家上層家族延續下來。

這也成為凌蔚被神化的證據之一，各種版本的凌蔚“預言書”“預言詩”也開始流行，凌蔚後被尊為“聖人”之一，到處都有廟宇香火。

若是凌蔚在天有靈，估計得笑哭過去。

而這一切的開端，就是從史官們那堪比小說家的記載開始。

其實大家想一想也知道，史官們怎麼可能把細節知道得那麼詳細？很多記載都只有當事人在場的“密探”，有些還是深宮內院發生的事，甚至一些達官貴人的睡前小故事，史官們還能寫出具體的神態、動作、談話，感覺好像是史官們藏在房樑上、桌子下、床板底，時時偷窺似的。

顯然史官們並沒有那樣的“異能”，所以他們所記載的歷史雖然大體方向是對的，但是許多細節都是腦補的，咳咳，好吧，是合理衍生的。

這種合理衍生，再經過歷代史書編纂者的“繼續合理衍生”，就變得比小說還精彩了。

如果再加上野史，那就是神話小說了。

皇子兩次和太子去凌蔚府上，第二日才歸，其實只是討酒喝而已。他們什麼都沒談，就顧著拼酒，然後喝嗨了，繼續喝，最後醉倒，第二天神清氣爽盡興而歸。

結果到了史書上，就變成異常精彩的心理博弈，唇槍舌戰，最後凌蔚順利說服四位皇子，團結一致，共同為大晏朝發光發熱。

……史官們的記載，其實也是當時大部分人的想法——史官們也不是無的放矢，無中生有。他們的細節，都是當時人們認可的“細節”。

因此這一段精彩“博弈”，在正史野史中都有記載，也證明了這段歷史的真實性。

雖然其實正史野史都是亂說的。

大皇子一黨也是這麼認為的，然後慌神了。覺得還不容易把凌蔚扳倒了，怎麼凌蔚又出來搗亂。

雖然大皇子看不起連他兄弟在內的其他皇子，但還是狠心塞。

謝貴妃也很心塞。

這人的心，總是偏的。即使都是自己肚子裡爬出來的，也不一定個個都喜歡。

就像是華國曆史上，春秋時期某國主他媽，和清朝時某皇帝他媽一樣。

其區別只是在於這兩位媽偏疼小兒子，這位謝貴妃偏疼大兒子而已。

二兒子出生時她也難產，後來二兒子又是皇后帶大（她推說身體不好）後才回到她身邊，又不好好幫同胞兄弟而是“跪舔”太子皇后，謝貴妃對黎瑚若之前是漠視之餘叮囑黎瑚一定要以他哥為尊，現在就是厭惡敵視了。

黎瑚越來越心寒之餘，也徹底死了讓他娘和他哥清醒過來的心。

不管這朝中如何波濤洶湧，又因為倭國之行造成多大的震撼，又掀起了多大的風波，已經不上朝的凌蔚自以為已經遊離於風波之外，他現在唯一頭疼的就是熊太子帶著兄弟討酒喝。

熊太子倒還是很剋制，只有開始喝醉之後再喝酒就比較悠著，但是他非常喜歡把別人灌醉。特別是他三個哥哥，還有現在圍在他身邊的青年才俊們。

似乎灌倒他人讓他很有成就感，算是減壓的一種方式——最近太子遇到的事情很多很煩，讓他積攢了許多壓力。

凌蔚可不管太子的新愛好，他只是心疼自己的酒。

他的酒剛釀好不久，太子就帶著人上門了。

凌蔚終於怒了，也不管太子已經成親，還是像他小時候那樣把人狠狠訓了一頓，還動手捏了臉。

太子可憐兮兮的說再也不會了，然後領著一堆作業回去了。

“啟辰是故意刺激你。”黎膺冷眼旁觀了這麼久，才道，“在他成親之後，你對他客氣恭敬許多，啟辰很不安。”

“所以訓他一頓他就安心了？”