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張國維說話雖然利索,但是也並非完全沒有人出來反駁。
刑部左侍郎徐石麒向來都反對議和,他站出來沉聲道:“啟稟陛下,我大明朝袞袞諸公難道都不知道,滿虜絕非尋常大敵,此輩努爾哈赤原本只是一區區部落酋長,幸而得封為我大明龍虎將軍。卻因為朝廷撫馭失策,始為叛亂,吞併諸部,勢力漸強,至萬曆四十四年遂建國號後金。此輩滿虜實系我國臣民,如今興兵叛亂,分裂疆土,正是徹底掃清遺毒之時,豈可與之兩立?”
不得不說,徐石麒的反駁堪稱入木三分,因為他的話幾乎點在了眼下和議的最大痛點上面——那就是到底用什麼名義對待清國?
倘若本是兩國交戰,自然可以進行談判議和,實為兩
國禮節。可是一旦將努爾哈赤定性為本國叛亂,且對方自立為皇帝,那麼就只有一個結果,不死不休,否則任何談判的行為,都是在承認對方叛亂的正確。
對於大一統王朝而言,這一點是堅決不會被人所允許的。
崇禎皇帝頓時臉色微微一變,原本已經下定的決心,居然開始漸漸動搖了起來。
徐石麒乘勝追擊,他繼續道:“倘若和議得逞,將來若是東虜繼而得寸進尺,我大明豈不是自吞苦果?到時候誰來堵住天下悠悠之口?”
當這個問題被丟擲來後,張國維也不由得啞口無言了,他根本沒辦法保證建虜會不會出爾反爾。
朱慈烺明白自己要站出來了,他絕不允許大明繼續陷入到兩面作戰的境地。
“徐大人,本宮有幾句話要說,你可願意聽一聽?”
“殿下有言,臣自當洗耳恭聽。
“好,本宮不跟你們談道義上如何,至於建虜會不會撕碎和議,關鍵不在於他們出爾反爾,而是在於我們能不能繼續具備抵禦他們甚至摧毀他們的實力。”
朱慈烺十分鮮明地指出了一點,建虜要毀約就由他們毀,但是隻要我們自己強大,他們毀約也只會自取其辱。
接下來,朱慈烺繼續說道:“咱們同建虜的和議也並非是鐵打銅鑄的,若是咱們消滅了流賊,下一個目標自然是建虜,到時候本宮將親率大軍打出關去。”
這兩點一說完,徐石麒也只能輕聲道:“殿下所言,臣記住了。”
擺平了徐石麒,議和這件事情也就再也沒有了為難之處,接下來便是朝廷同建虜使臣們之間磨嘴皮子的事情,只是時間上的問題了。
崇禎皇帝見議和的事情定下來,當下便將朱慈娘呈遞的奏摺給大臣們公佈了。
果然,還沒有等到小太監唸完長長的奏摺,便聽見下面群臣發出的小聲議論,倒不是大家不知殿前禮儀,實在是朱慈烺這封奏摺裡涉及的東西太過於驚人了。
什麼叫全面清查田土,什麼叫官民一體納糧當差?這不是將刀子往士紳大族身上砍嗎?要是不給咱好處,誰跟著你大明朝混?
其次,還有工商稅的全面提高,再加上對基層官吏體系的重建,無一不在衝擊著大族們的根本,倘若山東真要這麼全面施行,只怕是徹底翻了天。
北宋王安石變法時期,宋神宗與保守派大臣文彥博之間有過一段十分精妙的對話。
宋神宗問:“更張法制,於士大夫誠多不悅,然於百姓何所不便?”
老臣文彥博就不顧體面,對著皇帝說了一句大大的實誠話。
“陛下為與士大夫治天下,非與百姓治天下。”
也就是說,當士大夫與百姓之間的利益出現了衝突時,皇帝需要優先保證士大夫的利益,因為這才是共天下的階級實質。它反應了封建王朝倫理的客觀現實,你能當皇帝並不是因為你是真的天子,而是有我們這些士大夫擁護你,所以你才是皇帝。
在大明王
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