第三百三十六章 帕克先生

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紐約。

摩根史丹利四樓。

大衛與莉莉絲、波麗一起，聽著奧迪斯·帕克先生的講述～

“共濟會（Freemason），雖然大多數資訊將共濟會的正式誕生，定在了1717年的倫敦～”

“但從我加入共濟會後，獲取到的一些資料顯示，這個組織的歷史遠遠不止於此～”

“歷史太過久遠的我就不說了，我曾經在巴黎拿到過，一位共濟會會員離世後，給家人留下的一些手稿、資料。”

“巴黎的共濟會成員，最早出現是在1688年～”

“1721年，一些英國共濟會成員，在港口城市敦刻爾克，建立了屬於法國的第一個共濟會會所。”

“而法國共濟會總會所，建立於1733年，是人們口中所說，歐洲大陸最早成立的共濟會總會所～”

“直到1743年，法國總會所，才被英國倫敦總會正式承認～”

“因為共濟會入會條件的限制，當時加入共濟會的大略可以分為兩種人～”

“一種，是非天主教會信徒，信奉其他宗教的人士～”

“1738年，因為以共濟會為代表的各種組織不斷的壯大，天主教會的教皇克萊門斯12世，曾下令禁止天主教徒加入共濟會，違反者，將會被教會開除～”

“所以在整個18世紀後半葉，教廷一直致力於打壓共濟會～”

“不過教廷的這些舉動，在我看來，只會讓共濟會的名聲更加響亮的同時，被更多非天主教徒們所關注～”

“當時的歐洲，天主教處於宗教領域的絕對主導地位，而如果有其他信仰的人出現，往往會遭到相當殘酷的迫害～”

“因此，許多信徒們為了要在這種嚴酷的查緝之下生存，就發明了各種各樣的秘密集會儀式、口令和密碼～”

“從而讓共濟會之外的人無法輕易滲透如真正的聚會核心中，也大大降低了他們被丟進競技場或是被架在火堆上。。燒烤的機會～”

帕克西安的這個冷笑話，讓大衛三人不禁莞爾了下。。

他喝了一口咖啡，接著道。

“另一種人選擇加入共濟會的人們，多是為了知識的傳承與儲存～”

“在那個工業革命還未開始的年代，許多歷史悠久的傳統行業裡，學徒制是非常重要的知識傳承製度。”

“許多年輕人，只有先成為學徒後，才能跟隨自己的師傅學習本事～”

“但這些擁有各自專業知識的普通木匠、石匠等人們，也希望擁有一定的自保能力～”

“不管是面對當權者的迫害、或是在面對各種挑戰上，加入一個秘密結社，成群結伴，擁有更多的夥伴，能讓他們感到更多的安全。。”

“所以在那個天主教會實施高壓政策下的18世紀中葉，像共濟會這樣公開打出旗號的秘密結社，遭到了前所未有的。。重點打擊！”

“不過，這些打擊，隨著時間的推移，隨著18世紀60年代第一次工業革命的開始，逐漸讓許多天主教徒們覺得，教會的這種愚蠢行為，似乎毫無意義。。”

“因為像共濟會這樣，不限制自己會員們信仰的組織，其能存在下去的最根本原因就是人們想要保護自己！

“他們要保護自己的知識，保護自己的信仰，保護自己和家人們不被某些大人物迫害，或獨自面對某些不公正時，能夠得到夥伴們的幫助～”

“所以這種類似於。。公會的秘密結社組織，基本上都是專業人士的集合，他們肩負著儲存大量專業知識的重要職責！

“它們隨著共濟會慢慢沉寂下去後，如雨後春筍般大量的冒了出來～”

“而共濟會，也得益於這些公會的