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“混球，你給我等著！”
“切～”大衛對卡內斯色厲內荏的威脅，表示非常鄙視，歪著嘴角嘲諷道。
“以前大家都是衣冠楚楚的樣子，很難讓人看出什麼～”
“現在好了！”
“大家都坦誠相見，才能看出。。本色！”
“你看小彼得，他腹部隱隱的有六塊腹肌，太讓人羨慕了。。”
“還有別人，你小子居然肌肉這麼發達？”
“你的肱二頭肌和頸部三角肌也太棒了吧？”
“平時我也沒看到你鍛鍊啊？你這是天生的？”
“呵呵～”比爾非常得意的像大衛秀了下。。像個饅頭一樣的肱二頭肌和讓人有些“不忍直視”的胸大肌。。
大衛忍不住嘴角抽了抽，果斷把話題引向卡內斯，嘲諷道。
“你再看看你！”
“完全就是一個大肚子骷髏怪的造型。。”
“要是好萊塢想拍攝《飢餓的食人魔》電影，找你去都不用特效化妝師上場了。。”
“哈哈哈～”
巖崎直上把手裡服務員送來的毛巾，在幾人的大笑聲＋卡內斯用力擺著腳趾的“囧”態＋大衛滿臉嫌棄的吐槽聲，把這個歡樂有趣的畫面瞬間定格下來，刻印在了腦海裡。
隨後，他看到卡內斯低頭看著自己的肚子，臉色連續變幻了幾次，皺眉咬著牙沒有再向大衛進行言辭上反擊，而是對比爾問道。
“我的肚子怎麼像氣球一樣？”
“你是在問我？”
“是啊！”
“我問誰去？”比爾翻著白眼向旁邊挪了挪，擺出一副和他不熟的表情。
大衛向比爾豎起一根大拇指，轉頭對巖崎直上說道。
“我為了學好經濟學，平時會看一些心理學方面的著作，以便於更瞭解人們在消費或投資時會如何做出選擇。。”
“目前，我手裡還有一本書沒寫完～”
“等它寫完後，我打算寫一本專門研究人們在面臨選擇時的心理學著作《行為經濟學》。”
“因為從斯密、李嘉圖、馬克思、馬歇爾到凱恩斯，幾乎所有偉大的經濟學家都將複雜的心理學納入自己的思維之中。”
“傳統的經濟學理論將理性人或稱經濟人定義為：以完全利己為目的從事經濟活動的人，即力圖以自己的最小經濟代價去獲得自己的最大經濟利益的人。”
“這種理性人具備了以下三個顯著特點：無限理性，無限意志力和無限自私自利。”
“毫無疑問，理性是解釋人類行為目標的重要因素。”
“問題在於，它是否是唯一的重要手段。”
“而我認為，大多數人既非完全理性，也不是凡事皆從自私自利的角度出發。”
大衛說完這段話後，透過觀察巖崎直上的眼睛，並沒有發現它露出“異樣”的情緒，便接著說道。
“迄今為止，經濟學各學派理論觀點都有其合理性，但也存在各自的侷限性。”
“突破經濟人的假設，是經濟學學科發展的必然趨勢～”
“行為經濟學能對一定時期記憶體在的經濟現象作出其獨立的解釋，並能很好地解釋傳統經濟理論所不能解釋的問題。”
“但是要把人的每一種選擇分析清楚，似乎是在研究一張比例與原圖一樣的地圖，根本不可能，也沒有必要。”
“經濟理論應該研究人類行為的共性而非個性．行為經濟學主要是為了分析人的實際經濟行為及其結果一經濟現象另闢蹊徑，為建立一個邏輯嚴密的理論經濟學體系提供支撐點。”
“其研究目的，既不是表明它們與傳統經濟學如何對立，也不是想證明傳統經濟
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