第232章 二百三十二、三苗巫術

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第232章 二百三十二、三苗巫術

“趕屍術其實並不是僅僅驅動屍體那麼簡單，

最早也並不叫趕屍術，

趕屍術最早名為【三苗巫術】，

源自三苗先祖阿普蚩尤戰勝後替死去將士招魂返鄉的故事……”

盧涵生給秦玉詳細解說了趕屍術的起源，

敢情趕屍術其實本是個善意的騙局，

相傳幾千年以前，三苗先祖的祖先阿普蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺，

這一仗雖然獲得了勝利，

但三苗子弟也損失慘重，死傷無數，

傷員可以被抬走，迴歸家鄉，但運送死者就成了一個大麻煩。

於是阿普蚩尤讓精通法術的阿普法師想辦法吧這些士兵的屍體帶回三苗。

阿普法師最終想出了一個主意，

讓阿普蚩尤拿著自己的施法符結在前引路，

而自己則裝扮成阿普蚩尤的樣子，

站在戰死士兵們的屍體中間，施法念咒、召喚神力，

並對屍體呼喊：

“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，今枉死實堪悲悼。

故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。

爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！！”

法術即出，天地色變，一片蒼涼，

原本躺在地上計程車兵屍體募然全都站了起來，

和生前一樣，死去計程車兵排列整齊，

跟在阿普蚩尤高擎的法師符節後面向南迴歸故鄉。

而這個時候，之前戰敗的敵人捲土重來，從後方追上，

此時阿普法師繼續催動法術，

阿普蚩尤也高舉符節施法輔助阿普法師，

兩名三苗強者召喚來“五更大霧”，將敵人困在其中，

阿普蚩尤和阿普法師最終得以帶著戰死將士的屍體返回三苗。

後世本來是以召喚“五更大霧”禦敵的原因，

為法術命名為“霧術”，

然而古人識文斷字者極其稀少，

而“霧”字筆畫太多難寫難認，

於是後來改寫成一個“巫”字取而代之。

這巫字上面一橫代表天以及“五更大霧”，

下邊一橫則代表大地，

而中間的那一豎就代表催動法術所用的符節了；

“符節”兩邊各有一個人字，

右邊的人代表阿普蚩尤，左邊的人代表阿普法師，

取義兩人聯合施法，

“巫術”則因此而得名。

“所以三苗巫術之精要所在，其實並不是僅僅驅動屍體，

趕屍術其實只是三苗巫術最微不足道的一環，

三苗巫術之精髓在於尋找肉體精神與天地萬物間的聯絡，

只是這等巫術平時並不多見，

而人們常看到的只有三苗巫術趕屍一途，

所以才會起了個趕屍術的名字。”

盧涵生耐心地對秦玉解釋道，

怪不得白皓宇第一時間知道盧涵生是誰就喊了老師，

這盧涵生還真有點當老師的覺悟，

解釋的那叫一個詳細清楚。

“而林夕到底死沒死，或許要看他……”

盧涵生忽然停了一下，

顯然產生了某種劇烈地情緒波動，

對於屍王這種生物而言，劇烈情緒波動顯然不是常態。

而對於盧涵生而言，

類似的情緒波動秦玉之前算是見到過兩次，

一次是林夕用趕屍術——哦不，現在應該說是三苗