第一百九四章 庶子和嫡子的區別

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

古代實行的是“一夫多妻”制度，但是這裡的妻子並不全是明媒正娶的妻子，歷朝歷代對於妻子的定義都是一樣的，即男子透過父母之命，媒妁之言而娶回來的正房妻子，有時候也可能會有“平妻”的現象，但這種機率卻少之又少，至於男方所接納的其他女子統稱為“妾”等，有時候跟隨正妻嫁過來的通房丫頭，也可以成為“妾”。

妻子和妾在一個家庭中的地位是完全不對等的，首先她們都依附於男主人的存在，妻子的地位要低於男人，妾的地位則更低，對於男主人和妻子來說，她就是奴隸一般的存在。

但是對於大戶人家中的管家和下人們而言，妾又處在主人這一階層。

古代男尊女卑，夏朝建立後，“公天下”成為“家天下”對於後世的權力傳承，開始成為一個全面的體系，在這種情況下宗法制逐漸發展，並在周朝得到完善。

宗法制的核心就是“嫡長子繼承製”，這一傳統一直延續整個封建社會，它很好的解決了古代地主階級繼承人問題，一定程度上緩解了社會矛盾。也正是如此，妻子和妾的地位才會有著很大的差別。

庶子是妾所生下的兒子，他有時候也可能會是家中的長子，但並不是嫡長子，所以沒有繼承權，另外在地位上庶子和嫡子也很大的區別，一般來說妾所生的孩子在大家族中被稱為“旁系”，他們可以享受家族較少的資源，並且完全依附於嫡子們所在的“主系”，至於所取得的資源多少完全就看家族的分配意願。

嫡長子自從生下來之後，就在一個家庭中確立了優越的地位，在還未繼承家業之前，他和其他嫡子在勢力和地位上能夠碾壓庶子，而一般的庶子也只能老老實實聽從家族的安排，成為他們的附庸，這種附庸往往是幾代人之間的傳承，沒有大的社會變動話基本上很難有所變動，其次這也導致他們的生活受到限制，在榮耀上所取得的成果是主家的，但是很容易遭到主家的連累，導致滅族的慘禍。

這一次可以成為陛下的飛騎旅，那是庶子們可以擺脫主家，為自己的娘爭取榮耀最關鍵的一次機會，庶子們要想將這一次的機會給抓住，那就要玩命，你是不知道，幾乎有點腦子的大家族庶子都將這個機會牢牢的握在自己的手中。

也正是因為如此，此次的飛騎旅選拔，註定要十分的激烈。

“啊...！”時間慢慢的流逝，就在剩下的圈數還不多的時候，一聲庶子的嘶吼，這些人開始準備拼命了。

.................................。