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三天之後...高句麗三王子入了長安,此次高句麗的三王子送上了豐厚的禮品,其中包括了腰帶、金器、弓刀、鞍轡馬、銅器、布、紗、紙、墨、人參、硫磺、松子、香油...等等!
其實這個進貢呀,基本上都是大唐吃虧,更多的人說這進貢制度,就是吃虧的,怎麼說呢?
因為很多人都覺得進貢這種制度就是一套虛頭巴腦的東西,只是皇權階級為了給自己臉上貼金,不惜打腫臉充胖子。周邊小國時不時來朝貢一下,帶的盡是一些不值什麼錢的貢品,還摳摳搜搜的只有一點點,可咱朝廷給他們的恩賜那就值老鼻子錢了,並且數量更多。
每次都給當時的財政經濟造成很大壓力,說是死要面子活受罪一點都沒錯。
但是這裡有一些事情,也不是這麼說的,這個進貢呀...看著好像是咱們吃虧,對方小國有一點的東西,換走了咱們大量的金銀珠寶。
只是如果算上一筆經濟賬,你就會多少了解一些,進貢時候產生的貿易,在明面上能看得到的,肯定是虧本生意,為啥?
因為進貢的東西不值錢並且數量還少,但賞賜的東西值錢,還挺多。
但是你想啊,貿易這玩意兒是人的本能驅使啊,這麼大一箇中國和一眾藩屬國的所有貿易總和,簡直就是整個東亞的貿易圈,怎麼只會侷限在一個'進貢和賞賜'這麼一點貿易總量上?
而且進貢這個事情是可以維護和平的,在後世的人們看來,國與國之間不分大小,一律都是平起平坐,這是天經地義的事情。但是進貢體系卻是以國家不平等為基礎的,這麼一看確實挺落後的,理當應被時代所淘汰掉。但只要我們深究一下歷史,不難發現,這個問題並不是我們想的那麼簡單。
在歐洲,都說要平等,可是你活血不知道,歐洲那幾百年間,不知道打了多少的戰爭,什麼平等這那的,那是鬼扯.....就因為沒有一個武林盟主,沒有老大,但誰都想當老大,誰也不服誰。明面上的彼此尊重主權,那是大家對權力的邊界都很清楚。
我要佔你的便宜,根本就沒有私底下可以交易和退讓的空間,只能是就是擼袖子幹起來,搶奪你的國土。所以大家看,條約上寫的再漂亮有毛用,在實際的狀態中,往往就成了一言不合就撕破臉變成強盜邏輯。
再回過頭在看看我們東亞這邊的進貢體系,幾乎周邊的戰爭就沒有多少,那就是因為有咱們這個老大,因為存在這不平等關係,這就意味著有了可以替自己做主的人,有了大家一致認可的仲裁權威啊。
咱們就打個比較硬核的比方吧。這不是每到過年的時候,家裡幾個兄弟姐妹要回家給父母親拜年麼,不消說自然而然是要給雙親買點營養品保健品啥的盡孝心吧?
再臨走的時候,父母也會看看家裡還有啥能讓你帶回去的東西,們心自問一下,父母給你帶回去的東西,遠遠比你拜年給他們的保健品要多的多,這就是簡單版的進貢貿易。
另一方面,幾個兄弟姐妹攜家帶口回去,進家門後只要喊一聲'爸媽,新年好,我們回來了!'按舊社會的老禮節,磕個頭啥的也不存在什麼心裡不舒服。只要父母這個絕對權威還在,兄弟姐妹幾個之間如果有什麼矛盾,也很容易化解。
但是爸媽百年之後一去世,兄弟姐妹幾個之間確實都是平等的,相互之間再出現一些什麼矛盾,那就不容易調解了,搞不好還容易兄弟反目成仇,所以說進貢這個事情,並不是用金錢來衡量的。
這次的高句麗三王子是李孝恭親自迎接的,雖然說現在李孝恭已經不問事情,但是李孝恭還是有禮部尚書的頭銜,所以這次高句麗拍人過來進貢,大唐這邊也是給足了高句麗的面子。
雖然說皇子沒有前往,但是李孝恭這位禮部尚書的份量也是很
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