第七章 鍛體先行

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曾想。

八名高僧齊坐，以清正方丈為首，倒是直接就把話說開了，其餘人雖然也有不捨之意，卻自始至終沒有為難。

這讓王鯉對白龍寺的看法陡然拔高許多。

同時，也對清正大師口中所言的“禪宗”更多幾分好感。

天下佛門源流相同，卻又在經年累月的發展中分出了不同宗派。

白龍寺原先也並非禪宗，是在後期的發展中逐漸轉變，由千餘年前的玄信祖師徹底定為禪宗佛寺。

何為禪宗？

一言以蔽之：以無相為體，以無念為宗。

箇中思想之玄妙非一時能解，但王鯉先前體悟妙華蓮華經時所擁有的【空寂】心境，就正好與“無相”“無念”完美契合。

這些都是清正方丈所說，王鯉也因此而漸漸放下心來。

那眯眯眼的方丈再怎麼也不至於在宗派核心思想上欺騙王鯉。

至此，他穿越而來先後憂心的三件事都得到了解決。

第一，身體。

經過一個多月的藥浴和湯藥，他早就好的七七八八。又有清妄老僧的百草丹，以及清正大師打入他體內的未知丹藥，尤其是後者，當時在藏經閣中還沒有注意，此時放下心來，他感覺連呼吸都感覺比以往順暢、輕盈。

第二，出家。

淨緣師父也是個妙人，他比任何人都更早發現王鯉的“特殊”，也十分想要收他為徒。不過淨緣很少直說，也不同於清池老僧直接就要把生米煮成熟飯，他就是透過不斷展露佛門的神異，以此吸引王鯉甘心情願地拜他為師。

如今是不用擔心這個問題了，淨緣師父回來之日，就是他離開白龍寺之時。

第三，修行。

這是一個不成問題的問題，因為如果可以選擇，估計沒有多少人願意放棄修行的機會。不說長生久視，至少踏進門去，看一看那過去僅存在於幻想之中的不同風景。

回望過去，他謹言慎行，謹小慎微，在家時生怕別人發現自己的異常，出門時擔心被壞人趁機所害，入山後不想平白招惹麻煩。

於是他壓抑著自己對這個世界的好奇心，甚至剋制著自己的本心，一切行為從簡，萬事以穩為主。

現在的一切，總算沒有辜負他這段時間以來的隱忍。

眺望遠方，蔥翠蒼鬱，高山綿延。

風吹松濤衍碧波，雲翻萬里見蒼穹。

回身，從懷裡掏出鑰匙，開啟長鎖，推開木門。

入內後，他估摸著也不會再有訪客到來，過去一個月，清妄是唯一的來客。

於是關起門插上木栓，扭頭回了房間，頗有些急切地檢視起自己悟到的法門。

心念一動，視野頓時投入體內。

這是在悟法的過程中剛收穫到的【內視】。

點點熒光閃耀，照亮了原本有些幽暗的空間，這些光芒附著在一條條經脈上，而這些經脈又彼此相交構成了頗為繁複的道路。

視角驀然拉遠。

只見，這些光芒似乎在他的身體裡組成了一朵蓮花。

《步步生蓮》，既是功法之名，也是神通之名。

修煉到精深境界，一步一蓮。

這指的可不僅僅是他在藏經閣內邁步時踏出的異象，而是一步一蓮便能跨越空間甚至穿梭三千世界的大神通。

在悟法的過程中，他看到那名老僧一步天涯，一步海角，金蓮綻放，佛光耀世。

按此法修行，如果沒有佛法加持，那凝聚出來的便是不加修飾的青蓮。

不過蓮花的顏色僅是一種象徵意義，並不影響功法與神通的威能。

真要比較，那王鯉只知道混沌青蓮、造化青蓮，還有功德金蓮，