第231章 智慧之術

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帶著莫名的靈感，李樗親自運轉自己的詭譎之力，利用燈籠火的『異術（燃血）』焚燒起已經死去的白兔。

這些白兔的死狀異常恐怖，而且腦顱爆裂的方式非常容易叫人聯想到什麼邪惡試驗，也有可能詐屍魔化。

還是用這種方式處置一番較為妥當。

不久之後，李樗走了出去，找到依照自己命令躲得遠遠的如月等人。

“公子。”

“準備早膳，今日先不晨練了。”

就這麼一小會兒的功夫，差點陰溝裡翻船。

他現在只感覺渾身麻痺無力，腦子裡面也嗡嗡作響。

那種魔音入腦所造成的影響至今仍然還沒有恢復，也就難得的荒廢下光陰了。

李樗甚至叫人把薛安找了過來。

“今日不打算去蘭臺所應卯了，你去給我告個假。”

囑咐完了之後，卻沒有偷懶睡覺或者用別的方式放鬆一下，而是扎進書房，忙碌起來。

接下來的幾天，李樗要麼遲到，要麼早退。

有的時候，甚至乾脆直接曠工，一整天都不見人蹤。

好在他身份不凡，得了皇命欽差之後，更是隱隱有著平步青雲之勢。

這種對於常人而言頗為嚴重的事情對他來說根本不算什麼。

不過李樗同樣還是沒有在偷懶，反而變得更加忙碌。

就為著那一時的靈感，他翻遍府中秘檔和筆記，而去蘭臺所，也多是為了查詢資料。

終於，在七月底的時候，較為完整的脈絡整理出來，他終於憑著自己現今掌握的資源和知識，推匯出了一種可能會有所作用的超凡入聖之法。

簡單來說，就是利用『異術（綸音）』銘記自身的存在！

大體路線如此，具體的細節，卻是涉及到諸多問題。

這幾天的功夫，就是集中起來，逐一解決。

李樗認為，羅識是對的。

詭譎是超越理性的真知，過多接觸將會損害智慧本身運轉，表現在人身上即是喪失情感和理性，轉化成為只知依循本能而行動的傀儡。

但這未必見得就是墮落入魔，只要能夠在入魔之前構建出一套擬合自身精神意志的規則和執念，就有可能獲得新生。

只不過，正確的話語也有可能暗含陷阱。

這種事情，如人飲水，冷暖自知。

詭譎之力也存在著相性一說，同樣的辦法對別人有效，但對自己，可能就是加速死亡的毒藥。

反過來也是同理。

好在李樗自認自己在自然科學，物理化學等等學科力有未逮，但在各種玄學與佛道禪機等等方面小有見識，知曉五感六識，阿賴耶識，大圓鏡智這些東西。

阿賴耶識即是指能夠集藏分段生死等有漏無漏法種的第八識如來藏。

按照佛教的說法，眾生在塵世之中的種種活動，系由身口意行，而造作善業、惡業、淨業、無記業，造作後即由第七末那識的執著功能送交第八識——阿賴耶識儲存。

此識含義廣博，不能簡單的類比其他諸物，頗有隻可意會，不可言傳的韻味。

它和道家的“元神”，中太平洋諸島土著宗教的“瑪那”，科幻當中的集體意識或者世界意識等等概念，都有著千絲萬縷的聯絡。

這是大而化之的理解。

但是究其根本，拋開一切種種宗教上的理解，迴歸到現實，卻是心理學和哲學概念上的“我”與“非我”。

生我之前誰是我，生我之後我是誰？

莊生夢蝶，究竟是莊生在夢境之中化成了蝴蝶，還是蝴蝶化成了莊生？

自己穿越重生，來到這大乾世界，究竟是前世記憶之中的那