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三禮科就是《禮記》,《周禮》,《儀規》。

章越搖了搖頭道:“太少。”

郭學究滿是欣慰,他方才其實在‘問志’。章越沒有為了偷懶去選學究科,也沒有不‘尊經’選三史,開元禮,明法等科,這說明此子可以造就。

郭學究又問道:“三傳可乎?”

三傳是《春秋左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。三禮加在一起大約二十萬字,但三傳僅左傳一本就二十萬字。

“還是太少!”章越毫不猶豫。

郭學究更是高興:“五經可乎?”

五經之前他所提毛詩,尚書,禮記,左傳,周易五經,孔潁達曾作《五經正義》闡述這五經,然後被確立為官方科舉用書,但凡讀書人不按照五經正義解釋這五經文章,皆被視作歪理邪說。

儘管弊病許多,但五經正義革除儒學多門、章句繁雜之弊,有了個共同標準。

章越明白進士科太過飄渺,沒有標準答案,上下是考官說得算。他身為寒家子弟底子薄,要想碰一碰運氣實在太難,將來成功的機會也小。但常科倒是可以,這裡一份努力一份收穫,答對答錯一目瞭然。所以郭學究的意思,是期許章越能選五經科的。

章越想到這裡,繼續搖頭道:“太少。”

郭學究吃了一驚,疑道:“你要選何科?”

章越反問:“師兄要選何科?”

郭學究聞言沉默片刻,這才道:“你師兄他……我教他五歲即讀論語,為得是有朝一日能九經科及第。”

隨即郭學究又對章越道:“但九經科乃諸科中最難得,你大可不必強求。”

正如郭學究所言,諸科之中最難的要屬九經科。

讀九經科的考生要讀《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》九經。

考試內容也是最多,要答帖書一百二十帖,答墨義六十條。

而唐朝僅次於進士科最難的五經科,考試範圍也在這九經。

不過唐朝將《禮記》、《左傳》列為大經,《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經,《周易》、《尚書》、《公羊傳》、《穀梁傳》為小經。

考試時,二大經為必考,再從中經小經中選三經湊成五經即可。

但宋朝的九經科是全部都要考!

郭學究深深地看著章越,言下之意是你真要考九經科嗎?

“聽聞九經科出身要在諸科之上?”章越問道。

郭學究聞言心道,此子功利心太重,不問願不願學,而問是何出身?將來再慢慢糾之吧!

郭學究嘆道:“正是如此,九經科出身確實高於諸科。在進士授官裡,進士甲科裡狀元榜眼探花等前五名是一等。”

“而甲科第六人以下及《九經》及第,為第二等。而其餘諸科出身則與進士第五甲同出身,須守選。”

章越心底有了計較,進士科分為五等。

進士科甲等前五名是一等出身。

而九經科及第與甲等第六名以後是二等出身。

再下面才是進士科乙等丙等等等。

所謂守選就是不能立即授官,必須三年後以選人的身份至流內銓參選,又要考試一次。其他諸科出身與進士科第五等又是一個待遇。

由此可見,九經科及第有多難,章越更想不到,其貌不揚的郭林居然有此決心。

“莫非你要學九經科?”郭學究問道。

ps1:感謝熿裘書友成為本書第三位盟主!

ps2:大家要越越選什麼科?

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