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看來是來京的舉子們到此後，留下的塗鴉筆墨。
到了後世當然是‘到此一遊’的不文明行為，不過在宋朝這卻是讀書人的風流。
並有個專門的稱呼稱之為‘列題’，就是於壁柱上書寫姓名與詩賦。
甚至很多地方還迎合讀書人喜歡在牆壁上列題的喜好，提供筆墨紙張。
汴京裡不少酒家、旅店、寺廟等場合，會掛一塊專門用於題詩的板子叫做“詩牌”。
“詩牌”預先刷一層白色的粉，寫滿了詩詞後，可以洗掉，再刷上一層白色的粉，重新利用。當初元夕燈會時，章越在大相國寺就看到很多這樣的詩牌。
當初讀書人顯達和未顯達時如此題詩的待遇是不同的。
唐朝有個宰相，年少家貧寄居在寺廟裡飽受冷眼，別人吃飯了都不叫他。後來此人拜了大官回到了當年寄居的寺廟，不僅受到了隆重接待，連自己題在牆上的詩也被人用碧紗罩起。
此人看了心有所感寫了一句詩，詩裡有這樣的話‘三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’
章越黃履看著滿牆的字。
章越不由笑道：“不知何人可得碧紗籠？”
黃履笑道：“不得知也，你我不妨試一試。”
章越搖頭道：“吾不擅詩，不題了，還是看前人佳作。”
於是二人一面走一面品著牆上前人留下的詩句。
章越與黃履本是抱著看幾個‘碧紗籠’來的，看看有沒有認識的名人大牛在這裡留下詩句，如此也好讓他們大開眼界一般。
不過讓章越，黃履出乎意料的是，這裡題字的人九成九都是不認識，連聽也沒有聽聞過。
章越與黃履越看到後面越是心底不安，背後冷汗發涼。
看著他們的詩句裡既有躊躇滿志的，忐忑不安，不屑一顧，各樣人生百態。
如今他們的詩句和文章留在了這裡，但人都到哪裡去呢？
這一堵牆上幾百幾千個人，難道就沒有幾個能在青史上留下姓名的麼？
PS：筆者碼字後，不知為何一看剛碼過的章節，就頭疼得厲害，所以有錯誤的地方，向大家道歉一下。如果書友們看見可以發在章評或書評裡，我看見了就改。
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