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八月十八日。
秘閣試考畢。
四位考官馬不停蹄當場改卷。五名考生的卷子要經王安石,楊畋四位考官遍歷,在卷後寫下批語,最後議定等次。
制科成績分為五等。
按照慣例一二等虛設,反正只要你是個人就考不了一二等。
實際考生等次分為第三等第四等第五等。第三第四等有上下之分。比如第三等,第三次等,第四等,第四次等如此。
最差為第五等,第五等沒有上下之分。
至於秘閣閣試在於篩選考生是否入等,以及決定最後參加御試的人選。
要參加御試必須入第四等以上,到了景佑年間更改為允許第四次等以上也可參加御試。
故而能參加御試,最少也是第四次等,甚至入三等了。
入三等有多難?
宋開國至今制科所取三十餘人中,也唯有十七娘的伯父吳育一人入三等。但吳育不是第三等,而是第三次等。
制科第三等至今無人得之。若制舉考試中能有比狀元更高的頭銜,唯有制科三等了。
最後是否能入三等,取決於御試上官家聖意。
王安石等五名考官先決斷考生能否過閣(透過秘閣六試)。
六論通四以上,則可過閣。過閣後最少為第五等。
第五等看似在望,但過閣之難難如登天。
雖然能參加秘閣六試都是佼佼者,精英中的精英。故而通一二以及通五甚至全通的考生都很少。
大多人都是通三通四的。
眾考官先看王介的卷子,評卷規矩如下,先看出處,上下文是否交代清楚,至於文意言辭次之。
王介的卷子最後五位考官一致給出了通四的結論。通四也就意味著過閣了。但文章言辭稍遜。
最後給王介一個第五等的評價,這意味著王介無緣於御試。不過王安石很是為老朋友欣慰了一番。
之後是王魁的卷子,很遺憾儘管眾考官對他的文辭章法都是讚歎不已。但只有通三,故而以不合格罷之。
卻見王安石為王魁道可惜,與眾人言道,若是過閣,以王魁的文章是可入四等的。
眾人也是遺憾,規矩如此,不能入等就是不能入等。
接下來眾考官們看到蘇轍的卷子。
考官中吳奎本人是天聖五年的進士,又在皇佑元年舉賢良方正能言極諫科第四等。在場之人中唯獨吳奎一人即考過進士科,也考過制科。
吳奎本人也是性強記,號稱無書不讀之人,故而此番制科考試,眾考官以他為主。
吳奎看了蘇轍的卷子笑道:“如今世人要麼尊經,詆經,蘇子由年紀雖小卻好大詞。”
楊畋笑道:“吳公,我聽聞這蘇子由曾言公,谷二傳不足取,治春秋只取左傳。”
吳奎道:“公,谷二傳確有傳鑿之意,不過至孫泰山後,今人治春秋多有臆說之病,以詆經為能事。此子由貶而有理,二十年後天下治春秋者必有此人一席之地。”
其他考官也是認同吳奎之言,獨王安石一言不發。
最後眾人查閱文章,發現蘇轍在禮義信足以成德論中,沒有交代註釋出處是漢朝的包鹹,故而被判為不通。
眾考官見此多是為蘇轍可惜,就差那麼一些就是全通了。
最後六論,蘇轍以五通合格,初定第四等,到底是不是第四等還要經御試後再授予最後等次。
之後則為蘇軾的文章。
蘇軾是才識兼茂明於體用科。原先制科十科用得是不同策題,但景佑、寶元年間,先是賢良方正能直言極諫,茂才異等兩科用同樣的策題。
之後賢良方正能直言極諫,博通墳典明
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