六百二十四章 三舍人

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科裡批評仁宗皇帝，故而拒絕起草蘇轍的任命，第二天韓琦便換了另一位知制誥的沈遘便把蘇轍的任命安排下來了。

宋敏求當即寫了一封書啟給王安石，說明自己奉還詔書的理由，同時提出可以罷去自己知制誥的職務。

這不是宋敏求第一次要求了。

之前王安石罷呂公著御史中丞之職，要宋敏求在罷免奏疏裡多寫幾句批評呂公著的話，宋敏求不肯寫只是不痛不癢地寫了兩句。王安石當即拿過奏疏來自己修改批評呂公著。

宋敏求為何不肯批評呂公著？

因為他的女兒嫁給了呂公著的兒子呂希純，而且他的父親宋綬是呂夷簡的鐵桿盟友，宋呂兩家可謂是有三代交情。王安石讓宋敏求在敕詔之中批評呂公著，實在有些強人所難了。

至於後來王安石自己修改宋敏求起草好的制誥，更是有些打臉了。

中書給舍人院只有詞頭，制誥內容由舍人自己寫，但王安石親自動手來寫，說明對宋敏求不認可。

宋敏求憤而提出了辭職，王安石卻不許。

這次朱衣吏帶回宋敏求封還的詞頭後，王安石沒有勃然大怒，而道了一句：“罷了。”

“相公既是宋舍人自請罷官，咱們是不是遂了他的願。”

王安石言道：“宋舍人說得是，當初韓魏公都可容我，我為何又不可容宋舍人呢？再說我與宋舍人有故交，他既執意如此，也不強求。”

如今知制誥有五人，閣長錢公輔知江寧去了，吳充去了三司不在舍人院供職。

舍人院裡如今知制誥得只有宋敏求，蘇頌，李大臨，這三人每人當值一日，輪流起草制誥。

王安石道：“隔一日你再走一趟便是。”

一旁呂惠卿起身道：““可從而違，堪供而缺者，需祖父母，父母告者是論不孝。”

呂惠卿這話意思，為人子為人孫可以作到卻違背，可以供給卻不盡供養的議論，如果祖父母，父母控訴，便可以治不孝之罪。

若宋敏求拒絕起草呂公著批評的制詞尚情有可原，那麼李定與你宋敏求是何干系？居然一而再再而三違抗！

王安石聽呂惠卿之言道：“不錯，用李定終究還是官家旨意，如實稟之官家便是。”

官家受到宋敏求封還詞頭後大怒，當下罷宋敏求知制誥之職，御批‘速送別官命草’。

舍人院當值知制誥蘇頌同樣拒絕起草，退回詞頭。

官家又命另一位知制誥李大臨起草，詞頭第三度被退回。

於是舍人院僅有的三名知制誥一併拒絕起草李定任命！

誰能料想，官家，王安石想任命一名官員竟辦不到。

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