第92節

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“這倒也不失為一種良策。世家女與官家女或許會受到家中的約束，不准她們加入木蘭衛。宮婢與女官倒是稍好一些，於她們而言，不過是換了職責罷了。”

兩人越說興致越發高昂，竟初步定下了不少章程。最後望著那張用飛白書漸漸寫滿的紙，她們相視一笑，彷彿所有曾經的猜疑、不滿、迷惑、糾結，都在笑容中消散了。雖說彼此之間建立完全的信任尚且很艱難，但李暇玉覺得，這或許是一個新的開始。

作者有話要說： 唐朝大家叫公主，都叫“貴主”，所以駙馬就是不一樣啦~

另外，元娘執念深，是因為經歷得太多了，阿武對她就是不一樣，所以對阿武的事格外糾結。三郎就理智很多，不會把前世今生搞混了，也覺得今生比較重要神馬的。

元娘和阿武也許不會成為好朋友，但某個角度上來說，她們是彼此的知己，妥妥的~所以可以用事業夥伴（？）或者上司帶著得力下屬的趕腳來看她們日後的相處，因為目標幾乎是一致的~~

☆、第二百三十七章 家人團聚

在武貴妃與李暇玉的堅持下，木蘭衛的籌建已是漸漸成了形。朝臣們原本並不同意，還有些御史嚷嚷著“有違聖訓”之類的話，有人甚至攻訐宮禁安危以及男女有別之類的問題。聖人卻認為，此舉不過是顧慮宮妃內眷的安危罷了。正是考慮到千牛衛無法及時守護宮中內命婦與公主，故而才需要建立特別的衛府。否則，又如何在嚴守男女大防的同時，保證宮妃公主的安全？

更何況，如今長安風氣開放，不少女娘的騎射功夫都不輸男兒，又何必讓她們平日只僅僅限於玩樂宴飲，而不能發揮所長？且木蘭衛與宮中女官並不相同，亦絕非朝廷正式發放俸祿的官職，更像是由聖人私庫豢養的家將部曲。只不過這些“家將部曲”是良家女子罷了。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣——既然都是皇室的臣下，當用之時便必須用，拘泥男女又有何益？如平陽昭公主這等巾幗英豪，難不成不值得所有人尊重麼？

群臣無言以對，只是不少高官世家都開始約束自家女眷，嚴禁女娘們加入木蘭衛。於是，長安城陷入了一種詭異的對峙狀態中。眾臣透過各種方式，默默表達對聖人與武貴妃此舉的不滿，騎馬出行射獵或者打馬球的女娘們急劇減少。偌大的長安城彷彿瞬間便減了幾分顏色，竟令許多小郎君都漸漸打抱不平起來。

博陵崔氏二房第一個響應“木蘭衛”的徵召，瞬間便引來所有人矚目。從幽州千里迢迢而歸的王夫人表示，她雖然並不十分擅長騎射，但也願意陪伴宮妃與貴主行獵，盡守護之責。她的愛女崔菀娘更是急切無比，完全不顧徵召要求女娘們的年紀必須在十二歲以上，熱情地表示她可成為“預備役”——此詞出自王夫人，武貴妃與李暇玉很是欣然地採用了。

對此，崔尚書保持靜默，既不支援亦不反對，許多人暗地裡都罵他實在是隻老狐狸。遠在幽州的崔刺史則罔顧老父的機智反應，竟毫不掩飾地派人加急送來了奏摺，洋洋灑灑上千言，將此事讚賞了一番，稱此為“前無古人後無來者的壯舉”。

他甚至還不嫌將事情鬧大地提出，若想不拘一格選拔人才，便不能拘泥男女。聰慧女子不知凡幾，只是得不到機會忠君報國罷了。如謝道韞，便比她的夫君王凝之出色許多——若是當年謝道韞能出仕，而非王凝之，或許孫恩之亂時便不至於守不住會稽郡了。

他這封摺子，霎時間便點燃了朝堂中的戰火。幾乎每一日，除了緊急要事之外，群臣都要圍著這個摺子吵吵嚷嚷。意見不同的眾臣分成了涇渭分明的兩派，或者大讚他遠見卓識，或者指責其胡言亂語——前者皆是聖人親信寵臣，年輕氣盛，也勢單力薄；後者則是些自詡世家之後或貢舉出身的臣子，滿