第二六八章 傳道授業解惑

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退敵，想沒想過是有區別的？”

聰明人鑽了牛角尖最難出來，倒是沈辭雲頓時明白過來蘇慕仙的意思，恍然大悟道：“無雙在雲瀾江上那一劍是全盛狀態下出手，耗費了六品修士全部真氣的九成，而我那天先是跟南疆玄蟒鬥了一場，體內真氣已有不小折損，再用出劍十七，所消耗的真氣是剩餘的九成。師祖，這是不是您說的區別？”

陳無雙腦中靈光一閃，瞬間有所悟，之前從沒想過這個問題，因為他第一次、第三次用出劍十七都是全盛狀態下出手，而第二次面對兔兒爺身邊的八品刀修屈洵時，雖然跟沈辭雲在岳陽樓外的情況大抵相同，但那時候他先是被謝逸塵的子嗣現身雲州而疑惑，後是被任平生輕描淡寫誅殺妖族而驚訝，一來二去確實忽略了其中區別。

“這麼說，就算我深陷重重包圍的險境，一身真氣先耗去九成，剩下的那一成仍然可以用出劍十七？”陳無雙的語氣不太肯定，這麼一來倒是能解釋沈辭雲剛才所說的區別，但還是無法彌補這門御劍術只能用出一次的巨大缺陷，也彌補不了用出之後僅剩微薄餘力的短板。

蘇慕仙傲然一笑，不屑道：“那樣的劍十七，只要是到了拼死關頭，天下修士人人都會用，無非就是個破釜沉舟孤注一擲，稱不上高明。無雙，你誤會的不是劍十七的所謂真諦，而是誤會了老夫上次指點與你時所說的一句話，劍十七隻有一劍。”

一針見血。

陳無雙之所以能在南疆十萬大山中第一次用出劍十七宣洩體內靈氣，就是將渾身真氣化為驚豔一劍，又被突然出現的花扶疏訝然一口叫破這門御劍術的名字，從此就先入為主地認為這理應就是劍十七，只有一劍，雖千萬人吾往矣。

“還請前輩解惑。”

“劍十七隻有一劍，不是說你每逢強敵只能用出一劍，而是指出劍時心無旁騖，不悲不喜無所掛礙，才能使出最純粹的一劍，等你修到老夫這般十二品境界，劍十七便能有千千萬萬劍，但心中所念只有一劍。”手無寸鐵的蘇慕仙說這些話時，整個人負手而立，鋒銳氣勢蒸騰不休，好像他這個人就是天地之間最利的一柄絕世名劍陡然出鞘，皎皎明月光照三千里。

見兩個少年都面帶迷茫神色，蘇慕仙才意識到他們畢竟遠沒成就飛花摘葉皆可為劍的五境修為，心中有劍的道理就算勉強能聽明白，也沒有切身體會，修劍跟讀書一樣，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

“大周有句俗話，叫好鋼得用在刀刃上，如果非要說劍十七有什麼真諦，就是你們體內的每一分真氣都要發揮出最大的作用。劍十七可以消耗九成真氣，也能以靈識控制只消耗半成真氣甚至更少一些，就算不用真氣只用劍法廝殺，每一劍都得出的純粹，劍者中正破邪，修劍者心正則術強。”蘇慕仙這回的解釋，陳無雙跟沈辭雲同時聽懂了。

說得直白些，蘇崑侖的意思是劍十七的每一劍，都要求修士心神、靈識、真氣三者完美糅合，但凡出劍便一往無前，視面前所有阻攔為一劍可破，果斷而決絕，不可心神搖動一劍未盡便去想下一招如何變化，難怪之前蘇慕仙就說劍十七沒有固定的真氣執行線路，也難怪說天下劍修千萬，劍十七便有千萬種。

簡而言之，陳無雙所修習的司天監青冥劍訣、逢春公的天香劍訣、孤舟島七分守勢的定風波乃至駐仙山秘而不宣的紫霄神雷訣，都是術，而劍十七，是道。

有道無術，術尚可求；有術無道，止於術。

“師祖，這麼說，我就是用自幼從孤舟島學來的劍氣，也能催持劍十七？”恍然大悟的沈辭雲抽出卻邪劍，以靈識控制著一股極細微不到半成的真氣注入劍身，湛藍劍光悠然亮起，突然一劍平削向身後瀑布。

劍氣所過之處，瀑布橫著從中間一分為二，沒來得及落下的水流竟然倒卷而上