第二百三十章 三豐論道(上)

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人論及潛力還不如紀曉芙和周芷若。

今日之峨眉，已經像是昔日之華山。

稍有不慎就可能掉出八大門派的行列，若是真的如此，滅絕圓寂之後，有何面目去面對峨眉派的歷代祖師？

也是因此，才有了紀曉芙和殷梨亭的婚事。

但僅僅如此不夠，滅絕今日索性再送出一個大人情。

九陰神功，足以讓武當和峨眉兩家的關係再進一步。

此外，周芷若現在是滅絕心中未來的掌門候選之一，而周芷若是武當推薦，又和楊清源這個後起之秀相交甚篤。

有了這樣的關係在，即便是峨眉在某一段時間真的高層戰力斷檔，有武當相助，也能保證峨眉八大派的地位。

“師弟，既然師太這麼說了，你便留下，一起參詳一二吧！”

張三丰最後拍板，楊清源也依言留了下來。

待到四人坐定，滅絕師太才從袖中取出了一疊金屬薄片。

之所以不用謄抄版，也是滅絕師太在展現自身的誠意。

張三丰接過九陰真經之後，仔細端詳了片刻，才開口讚歎道，“黃裳不愧為道門宗師，確實有大才。”

這也是滅絕師太最糾結的地方，她練的是佛門武學，再修道門武功，怕兩者難以相容。

滅絕猶豫之後，也問出了此疑。

作為從入佛而後歸道，自立真武，千古無二的宗師，張三丰在這件事情上有著絕對的說服力。

“師太既然已經看了這九陰真經，在提此問，可就落了下乘了！”

滅絕不明所以，起身行禮，躬身問道。

“請張真人傳道。”

“佛家講的是死，即所謂寂滅之道，寂者，澄然清靜；滅者，冥然渾化。寂滅之道即是靜守本心，捐棄物慾，久之自然生慧，真性清淨，恢復本來面目，圓寂時自然魂凝魄結，方證菩提。”

“而我道家修的是生，乃後天之命，原由氣成，最上一乘也是龍虎交合於本心之地，煉神於方寸之間，如龍蘊珠，漸至陰陽無極之境，成先天之法。最後亦是性命同源，理氣合一，直證大道。”

張三丰飲下一杯茶水後，繼續說道。

“而儒教之法盡載於書卷，又不存於書卷，萬卷書經，只一句克己復禮。顏回問道於夫子，先師曰：克己復禮，天下歸仁。若是依此論之，儒釋道三教歸根到底，無非都是性命雙修以求天人之境而已，形式不同，其理無二。凡真性不改，道不迷途。師太又何以為佛道之間水火不容？”

張三丰言畢之後，楊清源低頭沉思，若有所悟，滅絕與周芷若同時驚凜，相視無言。

正所謂：紅蓮白藕青萍葉，法皆殊途道同歸。