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環節,花費的時間越久,其效果也是越好。
因為其能夠證明道人的採補到身的煞氣罡氣,數目也愈發的多,可極大的淬鍊其臟腑。
甚至哪怕是度過蛻變,完成晉升後,道人最好也是待在煞氣罡氣濃郁的環境中,以儘可能多的在人體當中儲存煞氣。
畢竟道人今後在每每修煉和鬥法時,依舊會消耗大量的煞氣和罡氣。哪怕是完成了晉升的道士,其自身已經能夠產生相應的罡煞。
但是在凝練沒有圓滿之前,其誕生煞氣和罡氣的效率極為緩慢,若是將本該用於打磨身子的罡煞,用在了鬥法中,自身的修行可就耽擱了。
也因此,比起純靠自身去蘊養罡煞,自然還是從外界採摘,同真氣打成一片,儘可能的儲存在人體之內而更好。
滴答!
一道道沉沉的漆黑血水,將五團臟器都是染黑,但是它們經受血水的澆灌後,都宛如種子般,其上的生機更是勃發,比剛才從腹中被掏出時更加富有生氣。
餘列緩緩的將雙手合十,凝固好掌心的傷口,然後他慢吞吞的盤坐在了法壇的正中央,手中掐動五指,吐聲道:
“五鬼化形,餐煞食氣,煉真還胎,保我生機!”
咚咚、嗚嗚,嘈雜怪異的聲音,在法壇上大作,餘列口中繼續的默唸咒語,身形也不斷的發抖。
宛如嬰兒一般的哭泣聲,在靜室中慢慢的響起,且是五道。
但若是有人在此,其細細的觀察,就會發現四下壓根就不存在什麼嬰兒,而是那被餘列從腹中掏出的臟器,個個鬼氣森森,慢慢的浮空,變得宛如鬼魂一般,口中鬼哭不停。
這一步,也正是當今仙道的凝煞之法,其從剖腹取子法中所學到的最後一步,讓道人之五臟,形如嬰兒般,斷“臍帶”而存活,在身外以餐食煞氣。
一般而言,這一步最穩妥的辦法,是一顆一顆的來,讓五臟分批的吞食煞氣,若是某一顆出現了問題,道人還可以及時的挽救。
但矛盾的是,從蛻變的效果和成功率上,其最好的法子又是讓五臟同時吞食煞氣,方便臟器之間形成共鳴,更可好的將煞氣煉化進內裡,發生蛻變!
餘列立志丹成上品,此番凝煞,當然就是要一心五用,對五臟同時進行餵養煞氣了。
嗚嗚嗚!
鬼哭的聲音,在靜室中持續響起,且聲色愈發的高亢。
忽地,餘列從地上猛跳而起,他蒙上了雙目,堵塞了口齒,封閉兩耳,屏息凝神,袒露胸腹的在法壇之上行走。
心開竅於舌、脾開竅於口、肺開竅於鼻、肝開竅於目、腎開竅於耳。
他以心為舌、以脾為口、以肺為鼻、以肝為目、以腎為耳,踏罡步鬥,在法壇之上狂舞不止。
一道道血水,隨著他胸腹間的蠕動,也流淌而出,濺落在法壇上,讓法壇上因為被腐蝕而殘缺不堪的陣法,重新啟用,聚攏靈光,緩緩的流淌向法壇的五角。
靈氣和血水,化作成了黑騰騰的氣息,將那鬼哭狼嚎的五臟小鬼們,籠罩在其中。
五臟小鬼們得到了血氣的持續滋養,其發出的哭叫聲更加的尖銳刺耳。
但是慢慢的,一股含糊不清的唸咒聲,也是隨之而響起:
“丹朱口神,吐穢除氛。舌神正倫,通命養神。羅千齒神,卻邪衛真。喉神虎賁,炁神引津。心神丹元,令我通真……”
此謂淨口神咒,餘列之前蛻變時,就曾誦唸過,如今亦能輔佐他開啟凝煞蛻變。
而在鏽蝕漆黑的法壇上,這含糊不清的唸咒聲音,依舊是餘列發出的,但是他並非是用口齒道出,而是以腹部作為出聲的手段,行腹語之舉。
淨口過後,餘列依次的洗淨身心,禱祝不停。
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