第二百三十一章 飛昇養殖、收割魂魄

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直到有天外的怪物攜帶著金紅色的光芒從天而降，啃噬神靈的殘渣，藏在太陽中，重新點燃了天空的火輪，世界的衰敗方才減緩了步伐。

受到怪物金紅色的光輝的影響，此方世界中所有生靈的目中，都燃起了金紅色的火焰，其壽命延長，煥發出別樣的生機，死亡都開始銷聲匿跡。

但是在度過了初期的繁華之後，太陽再次暗澹，萬物惶恐。

直到又有王者高舉神座，自號龍子，劃開嵴背，誕生雙翅，飛入太陽中，才再一次的點燃了太陽的光輝。

經過一茬又一茬的飛昇，一尊尊王者將自己投入太陽中，世界再一次的維持了數百年，但也越發著日落西山。

就此又有最後的王者建立了龍庭，聯合數代王者的血脈，統治著殘破的大地。

彼輩不斷的畜牧草民，豢養爪牙，在世界的各地建立火炬，點燃萬種生靈來祭祀太陽中的怪物，併名之為“飛昇祭祀”，代替了從前的王者飛昇。

如今餘列所選擇的“不死者”身份，就是這方世界中一位王者的後代，類似於山海界古時的貴族和地主。

只不過他是屬於那種血脈稀薄，領地都被風沙吞沒，火炬也熄滅了的失地貴族。

在閱讀完腦中浮現的這些資訊後，餘列眼神中頓時就冒出了古怪之色。

身為道庭麾下正統的修道中人，他一眼就看出了這段“可歌可泣”的傳說中的不妥。

此事明顯就是這一方異域世界在衰敗之時，又被外界生靈侵入，鳩佔鵲巢，世界中的資糧被榨油似的收颳著。

所謂的飛昇儀式，明顯就是怪物在逼迫著本地的土著，一個又一個的投入到它的口中，被它吞食掉。

後來的所謂“龍庭”建立，多半也是在吃完了土著中的“大個”之後，怪物再沒有吃的了，乾脆就建立了體制，讓世界各地都開展血祭，不分大小的吃著。

至於這一尊怪物具體吃的是什麼……

餘列琢磨著，頓時微眯眼睛，暗道：“好傢伙，看來史書上記載的不錯。靈氣之來源，正是萬物之靈魂。

此方異界怪物，就是以生魂為食物，從中榨取靈氣！

也就是說，這一方異域世界，已經整個的成為了那怪物的養殖場。”

餘列透過這些資訊，又對“失魂民”、“拘魂役”、“不死者”三種身份，也有了更加清楚的瞭解。

其中前者，就是龍庭麾下被統治的草民，提供魂魄給太陽中怪物的莊稼、羊羔。

“失魂”二字，形容的就是他們被抽取魂魄後狀態。

降臨此界的怪物為了儘可能的搜刮靈氣，已經侵染了世界，將死亡廢除。因此即便是本地最尋常的土著凡人，也和死亡無關，死一次只會丟失部分的魂魄和記憶。

因為人乃是萬物之靈，皆有三魂七魄，也就代表著一個人至少可以被收割三次，至多可以被收割十次，如此之後才會變成焦炭，再也收割不出來。

而在此過程中，草民卻還是可以苟延殘喘，誕生畸兒、產下怪胎，食量都有所減少，能儘可能的提供新的靈魂來源。

第二個“拘魂役”，就是龍庭麾下，負責捕捉“失魂民”，以及任何具備靈魂的有靈之物的爪牙。

至於餘列選擇的“不死者”，其身為土著中的貴族，作用也不是簡簡單單的治理地方、管轄“失魂民”那般簡單。

在飛昇祭祀取代了王者的飛昇之後，王者的血脈們，便負責主持各地的祭祀，其作用更類似於祭司，是神靈的化身。

因為各地的飛昇祭祀，雖然是祭祀給太陽中的怪物，但太陽遙遠，遙不可及，飛昇祭祀退而求其次，都是先祭祀給各地的不死者，再由不死者轉而供奉給太陽中的怪物。

因為體內