布穀聊提示您:看後求收藏(第三百三十六章 驅物通幽、樂極生悲,仙籠,布穀聊,官小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
並且獸性一物壓根也不應該被抹去,此物若是除去,對於道人而言,危害程度和三魂七魄缺失的一樣,會導致道人性情不完整,變得心如死灰,或是古板執拗種種。
正確妥善的法子,應當是如餘列當初以狼心狗肺服食入道後,徹底消化時所做的,以人性壓制妖性,並且將之吞食,以獸養人!
法壇上,響起了餘列主動的嘶吼聲:
“汝,與我合一!”
只見他腦前的那張人性面孔,面上的貪婪和渴食大作,厲色旺盛到了無以復加的地步。
這張面孔忽然向著內裡縮去,然後於腦後浮現,並張開了口齒,朝著腦後的那張獸性面孔啃咬過去。
咯吱、咯吱!
無形的聲響,繼續在法壇之中響動,落在了陣外屋中的兩女腦子裡,讓她們感覺靈魂在不寒而慄,渾身發麻。
時間繼續流逝。
終於。
第六個日夜過去,餘列的人性將獸性徹底吞食完畢,他的真氣也是在兩者爭鬥之中,悄無聲息的灌入魂體中,遍佈魂魄上下。
此時的法壇上,驚悚的場景已經消失,只剩下一道枯瘦句僂的身軀趴在發黑了的銀鏡上。
在模湖的鏡面中,另外一道身形此刻是形體皆備,渾身上下還放出了幽光。
然後鏡面卡的一聲,塊塊破裂。
本是光潔的銀鏡,內裡的藥效徹底耗空,變得灰撲撲的,並寸寸化作為塵埃,好似燒盡後的煤灰一般。
但是與此同時,鏡中的那道修長身影,在銀鏡破裂的最後一剎那,從鏡子當中走了出來。
“他”赤裸著,身子纖細修長,唇紅齒白,模樣頗是標誌,面上露出恍忽之色,彷彿剛剛睡醒一般。
此尊人兒,正是餘列的陰神。
此刻他的意識徹底甦醒,三魂七魄在真氣的統合下,合二為一,凝練成了人形,自此可以主動從肉身中遁出,行走在外。
如此情況,便是蛻變成功,踏足驅物通幽之境,是為七品道吏!
“餘列”站在法壇中蜷縮的肉身跟前,仔細對比著,發現除了胖瘦之外,此刻的“他”,手掌、腿腳、五官等等,都和肉身一模一樣,皆是個人形,沒有半點畸變。
如此情況讓“餘列”面上歡喜的很,一股意念自“他”體內響起:
“好、好、好!好得很!”
陰神和肉身惟妙惟肖,此乃是上等之相,意味著他根基紮實,陰神資質上佳,今後魂體修煉時,將會暢通的很。
而若是凝結出的陰神,缺胳膊斷腿的,輕則還得花費數以年計的時間,慢慢的修補肉身,會耽擱道途,重則整個道吏階段都就這樣了,先天不足。
其比起陰神全乎的道吏,不僅日常生活頗受限制,潛力方面也是大打折扣。
除此之外,根據道書中的記載,道人的陰神還可能長出犄角、多手、多腿、長尾等非人相貌,此類或利或弊,但大體來說,都不如純正的人身形態要好。
首先一點,不純正的人形陰神,諸多的仙道觀想法門無法修煉,且意味著道人在蛻變中,人性並沒有將獸性吃掉,而是媾和在了一塊兒,兩者雜糅。
這等道吏若是得到了匹配的觀想法,修行效率可能不減反增,但是往往性情偏激,今後修煉突破時,失控入魔的可能性極大,對於有志於長生者而言,不應取之,屬於第二等陰神。
如今餘列的陰神全乎,和肉身一致,其屬於第一等,放在潛州道宮中,他今後想要拜個道士為師傅,應當是十拿九穩之事情,會被頗是看重。
餘列梳理著,心情頓時愉悅至極。
哈哈!
他大笑著,一掐指,魂體周遭就浮現出金燦燦的火焰,形如
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。