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眼眶黑洞洞,口齒黑洞洞,赫然就是他剛剛剝皮實草,製作而成的稻草人。

草人自行從木架子上走了下來,空洞的眼眶,和餘列相對。

瞧見這一幕,餘列童孔頓時微縮,若是他現在身上還有皮的話,估計已經是毛骨悚然。

可惜的是,皮之不存毛將焉附。他現在從頭到腳,是一根毛都沒有。

餘列張開自己的口齒,喉嚨中古怪的吐出:“見過道友。”

聲音中帶著笑意,牙齒露出,在漆黑中格外顯得白生生,好似在招呼自己的老友一般。

但是稻草人忽然又挪開了面孔,面向了那一隻倒在地上的缺冠公雞。

當稻草人就快趴到公雞身上的時候,餘列起身了,他一把捏住了對方,口中嚥下了血紅的酒水,再次念動咒語:

“令我通真思神煉液,道氣長存……”

滋啦!

他的咒語還沒有唸完,就抱著那輕飄飄的草人,一同勐地往肉棺材當中倒下,濺起了一陣水液。

藥液落在法壇上,將金屬質地的法壇表面,都腐蝕了鏽跡。

肉棺材當中,餘列和稻草人緊緊的糾纏著,對方用草塞制而成的“血肉”,在餘列特意為自己量身製作而成的藥液侵蝕下,迅速的融化。

咕嚕,液體翻滾的聲音,在靜室當中響起,隨即就歸於了平靜。

一時間,符紙無風自動,燭火飄搖。

但偌大的靜室再無聲響,只有棺材旁,雙眼翻白、冠羽殘缺的公雞,無力的抽搐。

公雞無聲的掙扎,卻又像是什麼東西籠罩住了,連嗓子都張不開,叫不起來。

此是餘列布置科儀,取了公雞的一點靈性,賦予自己的草人,令自己的人皮活過來,方便他再進而降服自己的人皮。

煉製本命血器,其實是存在著不小的要求和風險的。

根據道書中的記載,在近古時期,本命之物甚至只有等魂魄凝實,可以出陰神後,即達到了七品道吏境界,才能去煉製。

因為在道童和道徒階段,兩者的魂魄無法分割,是極難分出多餘的念頭魂魄,更別說置入到器物體內的,賦予器物之靈性了。

強行為之,極容易遭受反噬,會使得道人自身就走火入魔,進而神智顛倒,精神分裂,道途當場中斷。

好在隨著仙道的發展,道人們對借假修真之舉更是精通,科儀輔助大行其道,門檻一步步的降低,且成功率也增加了。

藉助修真科儀,道童和道徒就可以借假修真,也令自己的血器“生靈”,活過來一樣。

如此之後,道人再去侵蝕血器,宛如嬰孩在母體中,將自己的“胞弟”給吞食掉一般,如此就可讓血器和道人達到真正的血脈相連,遠勝過尋常的溫養手段,並獲得一點先天之意。

能得此先天之意者,方才存在心靈感應,器物可以謂之為“本命”。

只不過對於道童而言,其風險依舊很大,走火入魔的風險遠遠勝過道徒。

特別是道童的心志如果不堅定的話,明明是借假修真,結果卻被蟲豸、草木、公雞等物給侵蝕,奪魂失魄了,其情況數不勝數。

往往也只有大戶人家的子弟,丹藥充足,手段玄妙,還有護道人看護,才可以在道童階段就嘗試。

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而這一點,恰恰也是餘列選擇煉製皮影為本命血器的最大原因,他是用自家的皮膜,作為本命血器的主體,兩者同源,風險其實已經是很小了。

只不過被自己的人皮給絞殺、吞噬掉的可能,依舊存在罷了。

藥方堂的靜室。

棺材安靜

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