第八十九章 威猛小老虎

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以食貢神，這是所有供奉神靈的人都會做的事情。

之所以這樣，是因為在這個世界裡神靈是真的存在的，而且它們也會真的出現在人們面前，近距離接觸神靈的人們自然比那些只會信口胡言的傢伙們更瞭解神靈。

自然，人們對神靈也更是敬畏，不敢在供奉神靈的時候有絲毫的馬虎，以免引來神靈的怒火。

鵲魚和鵲蝶都是寨子裡從小長大的，對這其中的禁忌是非常瞭解的，炎山君對此並沒有太多的瞭解。

他是那個被當作山君供奉的，對他來說，自己做的只是去吃好吃的，僅此而已。

蘇遠對這些東西瞭解的不多，但不得不說的是，如果有人給自己吃難吃的東西的話，蘇遠覺得自己是會掀桌的。

人生在世，無非就是吃喝二字。

窮的時候不將就吃的，富了之後難不成還要去吃泔水嗎？

珍珠翡翠白玉湯也沒見人真的拿泔水來做啊！給皇帝吃這玩意兒，皇帝能把你頭給你擰下來。

神靈雖然不是皇帝，但神靈在某些方面比皇帝更極端。

神靈不需要工作，也不需要什麼金銀珠寶，整個神生就那麼一點點樂趣，結果你還要在這件事情上糊弄神？

所以，這些野豬一定不是神吃的，至少現在的這些野豬不是。

神山附近沒有寨子，自然不可能是人類圈養的這些野豬。

事實上這個豬圈雖然也是豬圈，但其實這個豬圈大的離譜，一根根十數米高的大樹被摞在一起，兩側用樹木固定，整個豬圈足足有三十多米寬，二十多米長，數十隻野豬在豬圈裡跑來跑去。

這個豬圈裡的野豬數量不多，但這個野豬其實至少能餵養數十頭豬。

這可不是一個小數字，尋常人家最多也就養上一兩頭豬或者三四頭豬，這個時代也沒有豬場，尋常人家也養不起這麼多豬。

豬也是要吃東西才能長大的，不可能有不吃肉只長肉的豬存在。

這些野豬原本也是普通的野豬，事實上這種野豬在白沙寨就有飼養，就是之前白沙之蟻所在的寨子。

白水寨和黑水寨並沒有飼養野豬，這方面其實是受到了白神和黑神的影響，白水寨和黑水寨吃素。

不過雖然白水寨和黑水寨吃素，但這並不代表他們就對野豬不瞭解。

恰相反，每年白水寨和黑水寨都會狩獵野豬，也會把豬肉製成臘肉。

他們只是自己不吃而已，不代表他們不會殺，更不代表他們不會處理。

野豬在山林之中其實也是危害，至少對於普通人和孩子來說。

如果不將氾濫的野豬殺死的話，對寨子也是危害，這個時候如果有人還在說什麼不該殺的話那就真的是腦殼抽抽了。

“這些野豬怎麼辦？直接殺死嗎？”

鵲魚皺著眉頭說道。

這些野豬週而復始的倒下，又週而復始的站起來，說實在的，光是看著這些野豬鵲魚都覺得毛骨悚然。

但現在的問題是，這些野豬要怎麼處理？

就這麼放著不管？還是將它們殺死？

如果要是殺死的話，那該怎麼殺？

蠱蟲是非常神秘的一種存在，之所以這麼說，並不是蠱蟲有什麼特殊之處而神秘，而是蠱蟲的存在本身和蠱蟲的強大之本依靠的就是神秘。

如果對蠱蟲足夠了解的話，哪怕是普通人，在準備充分的情況下也可以對付蠱蟲。

就像人們用爆竹驅逐年獸一般，害怕煙的可以用煙霧來應對，害怕火的可以用火來燒，害怕鹽的蠱蟲只要用鹽灑在它們身上就可以了。

對付喪屍就爆頭，對付野狗就用打狗棍，對付殭屍就用林正英...

有了應