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了。

她心想著他，想這可真是遺憾。原想一直耗著，可惜、可惜。在她臨死前，她最不甘的，就是他了。

望月以前總是遺憾她與楊清沒有緣分。他為了躲她，常年不出山，但偶爾，雲門有些事務，也實在需要他出去應酬。可望月每每聽到訊息趕去，都見不到他。

兩人總是陰錯陽差，她總是見不到他。她在山的這一頭，他在山的那一頭；等她到了他的那一頭，他已經回去了雲門。永遠是這樣。

望月與楊清的緣分，是在望月死後才開始的。當她再次睜開眼，他們重新相遇。一次次的相遇，只有這時候開始，才稱得上緣分。

而聖教的內訌……後來聽叛教的土堂主範浩說起，承陽長老沒有死，把持著聖教高層，拉著另一位刑長老，與其餘兩位長老分庭相抗。左護法死了，還有個右護法。接下來的五位堂主，金堂主是承陽長老的徒弟，自然跟隨師父，望月一開始就知道，沒把他算作自己人；事發之時，木堂主正在總壇，在金堂主邀他喝酒時，被金堂主困住，後見聖教亂了，木堂主就順勢屈服，願意跟隨承陽長老；再是剩下的三位堂主，火堂主當時和聖女在一起，聖女死後，他直接走了，根本沒有回總壇，給人機會；土堂主範浩是牆頭草，當時入聖教還是因為被教主打服的，眼看情勢不好，他乾脆一溜煙也投靠白道跑了；水堂主聆音，當日既不在聖女出事的地方，也不在總壇，但她醫術太高，無人能逼她就範，事發後，也沒有人在意她的態度。

接下來，按說兩位長老反了，就該教主出手平凡內亂。尤其是當時總壇中，幾乎與承陽長老在雙陽州造反的同一時間，待在總壇的刑長老就帶著他部下的一眾人，堵住了總壇內外，說想與教主談談。

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