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黑豆兒見孔白不肯陪他睡覺，只管扭屁股飛上孔白的窩，閉上眼睛不再理會孔白，更不肯替孔白去叫他知趣爹進來。

按下雲子，孔白眼珠一轉，想著再思量個別的主意把大臉趣叫進來，別耽擱了晚飯才好。

朱牧一心只在修仙之途上，對風雪並不在意，認真請教知趣道，&ldo;知趣，那依著你的意思，人竟是要七情六慾皆在，凡心凡性才好？但，若這般，仙與凡又有何差別？再者，修煉之時，最忌道心不專，若凡心太過，怕於修行上不利呢。&rdo;

知趣早有腹稿，反問道，&ldo;我們與凡世之人比，有術法有修為，凡世之人無甚見識，稱多們為仙。然我們自是清楚，與神仙之流比，我們依舊是凡體肉胎。要我說，正是因為我們是凡體凡心，明白了凡字何解，才能知曉仙機何在。再者，若無凡心，如何超脫凡人？若無凡體，如何修為仙體？&rdo;

&ldo;正是因為我們是凡人，才一意一心想著修煉為仙人。&rdo;

&ldo;至於凡心凡性七情六慾。&rdo;知趣單手一拍坐下青石，灑然笑問，&ldo;此石無情無欲，在此千年萬年，若無意外，只管長長久久的存活於天地間。牧兄，你說，與人類修士戰戰兢兢的修煉之路比，此石算不算長生呢？&rdo;

&ldo;人與石頭怎能類比？&rdo;朱牧道，&ldo;且此石並未開啟靈竅，半分修為也無。&rdo;

知趣一笑道，&ldo;那牧兄再想，倘若此石開啟靈竅，修成石精，能走能跳，滿身修為，一日天劫降下，粉身碎骨。試想成精之後萬劫不赴之結局與之做這日復一日的頑石相比，誰更長久？若叫這青石選擇，他是選擇開竅通靈，還是隻做這一塊普通頑石呢？&rdo;

&ldo;這怎能知道，我又不是石頭。&rdo;

&ldo;是啊，你不是石頭，我也不是石頭，我想著，神仙更不是石頭。&rdo;知趣一笑問道，&ldo;若是神仙無情無欲，與此頑石又有何差別。斷七情絕六慾，一門心思只為修煉，莫非成仙成神，是為了長長久久的做一塊石頭嗎？&rdo;

&ldo;這怎能一樣？&rdo;朱牧急忙辯道，&ldo;即便神仙無情無欲，也不是跟石頭一樣的。&rdo;想一想，朱牧機智的反問道，&ldo;若依你而言，若神仙滿腹七情六慾，與凡人又有何差別？&rdo;

知趣哈哈一笑道，&ldo;可見牧兄並未細聽我言，我說神仙超脫於凡人，自然更要超脫於凡人的七情六慾。但，超脫，並非沒有。我且問你，若不解何為喜怒哀樂悲歡離合，如何超脫此情此欲。若不能超脫，則仙與凡有何差別？&rdo;

朱牧已經被知趣繞暈，既駁他不得，只管繼續追問於他，&ldo;那依你所言，又要如何超脫？&rdo;

說到底，知趣修為還不如他，這些話，若是羅水仙教導於他，朱牧只有聽著的份兒了，縱有不解，只當羅水仙修為太高，自己資質有限，不能明悟，還得細細思量反覆琢磨為要。可，若知趣這樣說，朱牧就要問個明白。

知趣道，&ldo;這話問的不好，如此簡單之事，我竟不必多言。&rdo;隨手取出一本玉簡遞給朱牧，&ldo;如何超脫凡心之法，皆在此中，牧兄一觀既知。&rdo;

朱牧見知趣連玉簡都準備好了，頓知知趣待他之心甚是誠懇，連忙接過，感動的竟說不出一句話來，最後道，&ldo;知趣，多謝你。&rdo;

&ldo;你我兄弟，何必客氣。&rdo;

漫天雪花中，知趣淡然一笑，舉起酒盞，頸項後傾，一盞美酒入腹，似有說不出的寫意風流神仙之態。察到朱牧看他的神色親近中