431 意外出現的白虎

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理想到底是什麼？他和犧牲是不是有必然的聯絡？為了一個理想的實現，我們需要犧牲多少？是時間、精力還是金錢呢？或者說某些理想必須要用鮮血來祭奠？

哲學家最喜歡研究這些問題，因為這會讓他顯得知識無比的淵博，情懷無比的高大。不過在普通人的眼裡，這種選擇題是從生下來就要回答的。

理想這個片語裡有一個想字，那就說明這僅僅是個想法，並不是現實。當人們實現這個現實的時候，你就必須要犧牲一部分東西。你在埋頭苦讀，那麼你就要犧牲休閒和娛樂。你在追求絕色美女，那你就要犧牲掉你口袋裡的金錢和你的時間。

看看，理想和犧牲其實就是一種交換，遵循著最樸素的商業法則。

野獸也有理想，當然了他們的理想就是領地的增加，食物的充沛還有能繁衍後代的配偶要很多。其實人心裡九成以上的理想跟野獸沒什麼區別，圍繞的不過就是生存權、繁殖權罷了。

但是億萬年的進化中，人類很奇特的把他的內心拿出來了十分之一的空間，去思考集體的利益，開始也許僅僅是家族和部落，但是後來慢慢變成了整個族群，地區甚至一個國家。當人開始站在神的角度去考慮問題的時候，人終於成為了萬物之靈。

獅子是不會站在整個獅類的長遠發展角度去考慮問題的，而兔子也不會站在整個兔群的利益上制定什麼十年發展計劃。

只有人類，才能跳出自我的圈子，看見整個族群甚至整個世界的樣子，並去思考未來的發展。

從那一刻起，犧牲就變得很神聖了。就像今天的沛水，一群殉難者已經開始考慮為了百萬人的利益而把自己放在祭壇之上。

“理想分兩種，一種是我實現了我的理想…”

“而另一種則是，理想透過我而實現，哪怕奉獻了我的生命…”

“沛水能夠走到今天，能夠成為中州大陸上的奇蹟之地，是因為無數人的自我犧牲才換來的。如果當年的流火大人檢查完水玉謎案後直接返回中州山，那麼我們還有今天嗎？流火大人犧牲掉的是他在造化門中的未來甚至包括他的生命…”

“我們的犧牲在哪裡呢？在十年前的那個血火之夜，當我們面對800覺醒者，800神靈之時，我們沒有守著自己的性命四散奔逃，而是選擇了戰鬥，那就是一種犧牲…”

“事後有人統計過，那場戰爭的勝利，是用人命堆出來的，一千條凡人的性命才換一條覺醒者的性命，你們能想象到八萬具死屍鋪陳在沛水大地之上的情景嗎？”

“八萬人的犧牲換來了沛水的勝利，更換來了凡人挑戰神靈的勇氣。從那一天開始沛水就一步步的走向勝利，甚至我們的兵鋒已經殺到了人間仙境中州山的腳下…”

“當我們看見那些高高在上的覺醒者，也跟我們一樣滿身汙血的死在戰場，屍體讓萬人踐踏的時候，我心中所能想到的，只有一句話…”

“所有犧牲在前的戰友們，你們的英靈還在，你們犧牲換來的是凡人的崛起，扭轉的是咱們身為奴隸的命運…”

“現在，沛水的警鐘再一次被敲響了，而這一次我們面對的是我們內部的敵人，一群寄居在沛水母體上的寄生蟲，他們在沛水最軟弱的時刻在背後捅了我們一刀，他們要摧毀沛水的根基，他們要席捲十年來民眾積攢的財富…”

“這些被貪慾迷住心靈的奸商們，已經喪失了基本的判斷力，在金幣的光芒中，他們甚至要殺雞取卵，根本就不考慮這種行為的後果…”

“難道他們不知道，一個蕭條的沛水換來的不是百廢待興嗎？換來的不是商業的萎縮嗎？他們難道不知道，在那樣的環境中，他們是根本賺不到錢的嗎？”

“他們當然知道，但是他們無法戰勝自己的貪婪，在慾望面