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在一旁聽了半天的孫說道：&ldo;廷威公這可不是你所宣揚的儒家大道阿。

&ldo;和人說人話，和鬼說鬼話，在你們這群處處講利的小人裡面，我只能談利了一個巨大的問題，那就是道德的缺失。|使，而沒有基本的道德規範來約束他們地行為呢？錦繡山莊所能給嚴家的利益哪能比地上朝廷所能給嚴家的呢？

&ldo;山莊現在宣揚的利益至上的思想。|儒家宣揚的卻是讓人知道更遠更美好的大利啊。|逐末爾。

&ldo;實際上山莊裡面講的科學還有利和儒家的大道，並不違背，並且還是相輔相成的。|微小之處啊，兩者只有互相結合才能真正把錦繡山莊的優點發揮出來。如有些在（我）祖父所著《博物志中》中所提到，但是無法解釋的問題，用山莊中學的科學可以非常簡單的解釋清楚。

&ldo;所謂天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教定了社會現象和事物的性質，遵循並探討事物的性質這就是道的所在。端正自己的心態仔細考慮，並遵循社會現象或事物的性質，這就是做學問

張金亮再次起身，向張廷威跪倒，叩首說道：&ldo;多謝族叔教誨，金亮知道如何做了。

冷靜下來的張金亮並沒有再任性讓青年近衛軍馬上出擊，而是在晚上就和王二一起帶著機關報錦繡日報的寫手挨家挨戶看望遇難的偵察騎兵和郵政人員家屬，並在政府辦公地設立了靈堂，接受各地人員的吊。|的情緒這種事情以前他見得太多了。

第二天一大早，送到各地的錦繡日報滿版黑色，上面連篇累牘的報導了鐵甲偵騎的遇難的經過，並非常詳細地描寫了遇難者家屬家中的狀況，整個山寨都被振動了，原本對這些事情根本不怎麼關心的莊民的情緒開始被撥動，街頭巷尾到處傳揚著各種的哀悼聲。的人流就已經開始在政府門前排成了長隊。

下午錦繡日報又特地增發了一個專刊，上面詳細的描述了這些偵察騎兵是如何堅守在前方，保衛山莊的安全，並且說如果沒有這些偵察騎兵在前方的奉獻，去年流匪就有可能襲擊山莊。

緊急召開的議會上，王二和張金亮都向議會發表了講話，張金亮明確提出，絕對不容忍任何人對山莊居民，山莊工作人員地侵害。:忍任何人對山莊財產的非法侵佔。

&ldo;我們曾經都在公約面前宣過誓自己和他人的生命財產權力不受侵害。|的保護，現在就是讓我們來履行諾言的時候了。

&ldo;嚴家莊的所有人都曾經對山莊地公約宣誓過，他們應該知道這樣做就是在違揹他們曾經承諾過的事情，我們必須讓毀約者得到應有的懲罰。

議會並沒有馬上表決，而是繼續持續的在報紙上對普通百姓進行著轟炸，這些議員都明白出兵不出

不是問題，問題是要透過這件事情把已經開始渙散的新凝聚在一起。;+小孩，不管是窮人還是富人，他們在面對外界地時候，他們並不孤單，他們會受到山莊的保護。

以前山寨出兵，都是在被動地情況下。|益的驅使去外面進行劫掠的人數非常的少，甚至很少被人關心，在這人吃人的年代，這些並不太大的傷亡數字，很快的就會被山莊裡面的人忘卻。

張廷威在報紙上發表地一篇完全用白話寫成的道德論，把錦繡山莊人們的情緒在次提到了一個高潮忠義，廉恥群人，並指出，這樣的家族是邪惡的，是不能堪為人這個稱號的，完全把嚴家給妖魔化對親朋好友，對社會要負責任。免一時衝動造成惡果。

而山下金堡裡面。向張金亮地辦公室飛去。惜總參謀部雖有權調兵，卻無兵可調，基地有兵卻無權動用，就是他和黑長明以及田奚商量好，軍資卻沒有保障，姜祿那裡六親不認，沒有張金亮的命令他根本不會發放軍資，再說了軍資