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。但那天在城頭上，切割信友的屍體，往下拋擲時，整一副欣喜若狂、得意忘形的樣子，完全是醜態畢現。切得小塊、扔得勤快，最後包括內臟，一點不剩。戰鬥結束後，負責收拾城下戰場的人，根本無法找全信友的屍身，更確切地說，除了一顆頭，其他都沒了。戰場上你踐我踏，再加上各類殘肢塊屍，本就很多。哪還分得清，到底哪些真正屬於信友。除了那顆頭確信無疑，其他部分都是亂找了些，進棺材。雖然餿主意是王直先出的，但信光執行得太&ldo;到位&rdo;了。讓王直對他的為人，有了更深刻的看法。換句話說，是要找機會，非除掉他不可。

信光以功臣自居，心安理得地佔了那古野。卻將自己原本的守山城，讓給弟弟信次守衛。似乎也是別有居心。

王直與信清一道，前往進攻信安。這次由於實力完全佔據絕對優勢，於是採用最&ldo;光明正大&rdo;的正面進攻方式。長槍配合大炮，用的也是最正宗的&ldo;熱兵器時代&rdo;戰術。守城不出、妄圖偷安的信安，同樣吃盡苦頭。槍炮直打得堅硬的城牆頭，不住碎石飛濺，更何況上邊的血肉之軀。不多久，便潰不成軍。解放軍順勢登城，一舉攻克。王直這次並沒有殺害信安，而是將其放逐。原因是，他已經決定逐步樹立起&ldo;仁義&rdo;的形象，為實現更大更宏遠的目標，鋪平道路。若目標僅限於日本，哪怕用最兇狠、最殘暴的方式，以解放軍現在的真正實力，也可以全部拿下。但如果範圍更廣，應&ldo;得仁義者得天下&rdo;的老話，還是需要轉變方式。因為王直的內心，已經真正地開始考慮北美洲那些印第安人的問題了。以&ldo;仁義&rdo;作武器，想必未來在那邊的開拓，會更容易。印第安人可是很大的群體，作為&ldo;黃面板、黑眼睛&rdo;的同類，自然不能像後來的白種野獸那樣，極端殘酷地對待他們。王直也相信解放軍能更好地融合他們。

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